首页 古诗词 九辩

九辩

金朝 / 庄士勋

开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
马上一声堪白首。"
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"


九辩拼音解释:

kai xuan yu yi fu .san zhi li zhang ju .shi yin zhao yin shi .huo zhi xian ju fu .
ming chen gua fan xi .li hen man cang bo ..
yang tian da jiao wu nai he .bi qiu lei ma dong yu si .lai yu zhu ren bei jiu duo ..
.nian er jia you jin .zhi nian na bie qin .lin qi fang jiao hui .suo gui he liu yin .
xi wen zhi gong yin .ci di chang an chan .qian zai yi ru meng .yi deng jin shang chuan .
ji ci bei wang jun .xiang si lei cheng xing .chao yun luo meng zhu .yao cao kong gao tang .
shao shao jue lin song .li li xin zhu shu .shi jian ting yu kuang .dun ling fan bao shu .
.huang he dong nan lai .ji shu xie xin qu .yi song kai qi jian .yi wo chang duan xu .
yi jie zhong zhen .yi kuang jun zi .gong hou zhi zhou .bi fu qi shi .
jia ming lie shang di .de hui zhao tian jing .zai che chi jian mo .can can jie ci ying .
ma shang yi sheng kan bai shou ..
.han zhu shi qi lian .liang ren zai gao que .kong tai ji yi mu .chou zuo bian rong fa .
zhe ju wei wei tan .chan wang he you fen .wu ri zhu jiao long .yi wei diao yuan wen .
.san shi bu guan yi bu qu .shi ren yan shi dao gao xia .fang zhong wei you lao shi jing .
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
lao nian ru sai bei .qiang qi li qiang dong .wei bao hu qiu zi .lai ren dao xing meng ..

译文及注释

译文
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
是我邦家有(you)荣光。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此(ci)知道他忠诚。每(mei)每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
登上台阶(jie)弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
​响箭鸣叫着冲(chong)上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
竹子从(cong)笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。

注释
⑽槛:栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
④鱼丽阵:古代作战时军队布置的阵势。
96.屠:裂剥。
4.酴醿(tú mí):亦作“酴釄”、“酴醾”,俗称“佛心草”,落叶灌木。也是一种酒名,亦有因颜色似之。
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。
亟(jí):急忙。
⑷二十四桥:一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。”

赏析

  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉(fu feng)新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬(wei chou)的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语(ying yu)”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞(zhong shang)纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

庄士勋( 金朝 )

收录诗词 (4355)
简 介

庄士勋 庄士勋(1856~1918),号竹书,清彰化鹿港人。光绪五年(1879)乙卯科举人,曾掌教于鹿港文开书院。乙未(1895)割台内渡泉州避难,三年后始返回故里。擅书法,真、草、隶、篆各体俱备,以行书传世。为「鹿苑吟社」成员。曾应雾峰林家及树仔脚等处之聘,前往担任教职;亦于鹿港文祠开授夜学,以提携乡里后进。明治卅五年(1902)获台湾总督府颁授绅章。

忆秦娥·花似雪 / 陆凯

夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"


夏日绝句 / 毕慧

汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。


凤箫吟·锁离愁 / 严学诚

君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"


宿云际寺 / 王俊彦

岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。


淮阳感秋 / 陈孚

"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 姚文炱

"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。


石苍舒醉墨堂 / 谢邈

杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"


浣溪沙·红桥 / 陈应昊

洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 徐敏

朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。


九月九日登长城关 / 查有新

故山南望何处,秋草连天独归。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"