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咏茶十二韵

先秦 / 赵佶

上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。


咏茶十二韵拼音解释:

shang jie wei wen xia chui sui .shuang lv fei wei ying qie rou .hu xu zha xi long ran chou .
du ye fen xiang li yi xiang .kong lin yue chu shi ying hui ..
.you wei tao nan zhe .cai sheng yong bing chu .qu guo san miao wai .quan sheng si ji yu .
shan zhi bei lai gu .chao tou xi qu chang .nian nian ci deng tiao .ren shi ji xiao wang ..
.yi chang an .san yue shi .shang yuan bian shi hua zhi .qing men ji chang song ke .
pan bin nian kong chang .qi yu yi ben qing .chang shi wang lian ru .jin ri ju xuan jing .
yu wen tou ren fou .xian lun an jian wu .tang lian xi dai jia .gan dui ci bing hu ..
.lv li qian nian hui .che shu wan li tong .gu qi chang dai ri .qi yi yan guan feng .
yi bei yi bing shi .si ti wei hu chuang .zan de yi xing chu .tao ran zai zui xiang .
fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
meng chou feng ye jin .zui xi ju hua xi .ken xue qiu ming zhe .jing nian wei fu yi ..
.xiao tiao han ri yan .qi can bie hun jing .bao se wu sheng yuan .jin nang gu zeng qing .
.ci seng mi you zhuo .yin bing de xun shi .hua jin shan zhong shi .gui dang yue shang shi .
.lin li long sha bei ...lin chuan liu yong ...

译文及注释

译文
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水(shui),经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人(ren)侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约(yue)。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广(guang)到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您(nin)的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生(sheng)命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又(you)何必非要你“官家”赐与不可呢?
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际(ji)美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。

注释
②复:又,再。伤:哀怜,同情。
11 信:诚信
者:……的人,定语后置的标志。
⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人

赏析

  第二首前两句说:天上是淡云旭日(ri),晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑(fu you),纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精(duan jing)神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感(he gan)慨。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

赵佶( 先秦 )

收录诗词 (1148)
简 介

赵佶 宋徽宗,名赵佶(公元1082年5月初5~1135年6月4日),神宗11子,哲宗弟,是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子,向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。 他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”。

过零丁洋 / 吉辛卯

野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"


室思 / 呼延倩云

休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,


喜外弟卢纶见宿 / 申屠韵

明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。


踏莎行·杨柳回塘 / 太叔云涛

"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。


七月二十九日崇让宅宴作 / 蔡卯

晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
怀古正怡然,前山早莺啭。
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。


钴鉧潭西小丘记 / 陈爽

"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。


隰桑 / 巫马真

休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。


渔父·渔父饮 / 呼延朋

"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。


贺新郎·寄丰真州 / 冒尔岚

歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。


喜张沨及第 / 公孙庆晨

国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。