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江上寄元六林宗

金朝 / 李崧

"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
慎莫多停留,苦我居者肠。"
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"


江上寄元六林宗拼音解释:

.xian ke cheng nan fang .wu ren qi yi tong .du you ying zhu jing .xiang gu qie yin feng .
en qia yin shi ling .feng he bi hua yuan .zi can tong cao mu .wu yi da gan kun ..
fan bei yi xiao ge zhong quan .yu jiao zhen xian jiao nan jie .zan nong qin shu xing yi bian .
qing ce dou luo jing .fu jin ling cui yan .ji xian yu niao xia .ti he zhi shu xian .
yu tang zhi ji neng ming shu .you de jing hun wei suo yi ..
.meng zhong chao shang ri .que xia bai tian yan .fang fo zhan wang mu .fen ming xian yu huan .
shen mo duo ting liu .ku wo ju zhe chang ..
jing de yu zhe yan .xian wen dong xian bo .yi song yi zhu xian .guang shi tun you mu .
da zhe gui zhi xin .gu ren bu yuan yu .ai jun jiang sheng jing .qie zhuo mao ling shu ..
.jie fa shi jiang chang .quan sheng dao hai xiang .lian yun fang tie ling .tong ri po yu yang .
shi shu jie yu mai .jia pin nian ju liang .zhi ying xiao meng li .shi xing shu chi tang ..
yun ting zhi shi lue ke ji .qi shi er jun ning du zun .xiao chen yu shang feng chan biao .
.wo jia you jian dao .ren yun gui guo tie .cai luo cai qi wu dun shi .
guang ling xing lu feng chen he .cheng guo xin qiu zhen chu duo ..

译文及注释

译文
回(hui)来吧。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
  项脊生说(shuo):巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭(ling)。
  边地荒蛮和(he)中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎(ying)上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接(jie)回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
门外,
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合(he)乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
酿造清酒与甜酒,
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。

注释
画桡:画船,装饰华丽的船。
29.稍:渐渐地。
1、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
[17]窜:窜逐,贬谪。南夷:韩愈于贞元十九年(803)授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令。阳山在今广东,故称南夷。
[11]子胥:伍员,字子胥。吴国大臣。种:文种,越国大夫。蠡:范蠡,越国大夫,他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。

赏析

  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  其一
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀(ai ai)父母,生我劬劳’,未尝不三复流(fu liu)涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕(de huan)然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

李崧( 金朝 )

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简 介

李崧 江苏无锡人,字静山,号芥轩。布衣,隐居不仕。居鹅湖之洗香园。工诗,善画芦雁。年七十余,两目尽盲,犹口占诗,令幼孙书之。八十余始卒,约在干隆初年。有《芥轩诗集》、《浣香词》。

结袜子 / 戊翠莲

人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 头晴画

十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。


观猎 / 郜青豫

看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。


别董大二首·其一 / 井丁丑

时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。


富春至严陵山水甚佳 / 赏茂通

"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。


浪淘沙·秋 / 闻人继宽

清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"


早春呈水部张十八员外 / 华涒滩

狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
合望月时常望月,分明不得似今年。
"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,


临江仙·送光州曾使君 / 磨淑然

不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
清辉赏不尽,高驾何时还。
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。


喜迁莺·花不尽 / 农庚戌

"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"


相见欢·花前顾影粼 / 令狐广利

兼问前寄书,书中复达否。"
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。