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鹧鸪天·九日悲秋不到心

南北朝 / 罗孝芬

柳叶风前弱,梅花影处危。赏洽林亭晚,落照下参差。"
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。
怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。"
"南洛师臣契,东岩王佐居。幽情遗绂冕,宸眷属樵渔。
"东西吴蜀关山远,鱼来雁去两难闻。
捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。
晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
思起南征棹,文高北望楼。自怜如坠叶,泛泛侣仙舟。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心拼音解释:

liu ye feng qian ruo .mei hua ying chu wei .shang qia lin ting wan .luo zhao xia can cha ..
gu jing ling hua an .chou mei liu ye pin .wei you qing jia qu .shi wen fang shu chun ..
.yi shu yi yi zai yong feng .liang zhi fei qu yao wu zong .
guai lai zhuang ge bi .chao xia bu xiang ying .zong xiang chun yuan li .hua jian yu xiao sheng ..
.nan luo shi chen qi .dong yan wang zuo ju .you qing yi fu mian .chen juan shu qiao yu .
.dong xi wu shu guan shan yuan .yu lai yan qu liang nan wen .
juan sheng bu ken bai .shi si qi ruo xiu .gui lai jiao xiang li .tong meng yuan xiang qiu .
sui sui feng ying sha an jian .bei ren duo shi lv yun huan .wu duan jia yu wu ling shao .
.han si ying xiang kai .lu jiao xi shou hui .qi yin zhong zhong lv .cheng jiao yu ying cai .
xiao yue diao jin que .chao tun dui yu pan .zheng chi qun niao san .dou ji bai hua tuan .
yi ri bu jian .bi yi ri yu san nian .kuang san nian zhi kuang bie .
lu chang xu suan ri .shu yuan mei ti nian .wu fu sheng huan wang .fan si wei bie qian .
.si sai cheng tian fu .san he jian luo du .fei yun ai ceng que .bai ri li nan yu .
xin ji tun yu .en zhan dong zhi .yi fan hong ming .chuan zhi wan yi ..
si qi nan zheng zhao .wen gao bei wang lou .zi lian ru zhui ye .fan fan lv xian zhou ..

译文及注释

译文
当(dang)年的称意,不过是片刻的快乐,
方形刻花的古(gu)老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜(xian)血,注入银瓶痛饮。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
欣闻洞庭(ting)春色好,水天浩淼伴前程。
  在(zai)家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯(hou)各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定(ding),那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造(zao)成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿(hong)业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考(kao)察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
昔日石人何在,空余荒草野径。

注释
11.窥:注意,留心。
⑷渭北:渭水北岸,借指长安(今陕西西安)一带,当时杜甫在此地。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
⑤谁行(háng):谁那里。
⑤伯劳:鸟名,仲夏始鸣,喜欢单栖。这里一方面用来表示季节,一方面暗喻女子孤单的处境。
③葛(gé)藟(lěi):多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布。藟似葛,野葡萄之类。

赏析

  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解(liao jie)与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展(wei zhan)芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深(po shen)的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能(zhi neng)得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  这首是承上首“胡来不觉潼关隘”,接写安史乱平后,其余党并未真正归顺朝廷。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

罗孝芬( 南北朝 )

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简 介

罗孝芬 平江人,字廷扬。徽宗宣和三年进士。累擢吏部郎中。钦宗靖康初致仕。高宗绍兴中起为永州通判,仕至直秘阁提举荆湖南路茶盐公事。有《鸡肋集》。

凉州词二首 / 太史文科

轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。
"地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。
"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
"玉砌红花树,香风不敢吹。春光解天意,偏发殿南枝。
灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已。
山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。


凄凉犯·重台水仙 / 夏侯宏雨

序发扶阳赠,文因司寇酬。讵期危露尽,相续逝川流。
霓旌摇曳日边回。还将石熘调琴曲,更取峰霞入酒杯。
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。"
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回,巫峡暮云来。


伶官传序 / 段干雨雁

同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
上异西河夏,中非北海玄。光荣拾青紫,名价接通贤。
上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。
朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
南山晓翠若浮来。鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。


微雨夜行 / 焉未

空驻妍华欲谁待。"
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
于兹觉无度,方共濯胡缨。"
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。
离言欲赠策,高辨正连环。野径浮云断,荒池春草斑。
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
愿以柏梁作,长为柳花咏。"
李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。"


倦夜 / 扈易蓉

佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。"
"孔坐洽良俦,陈筵几献酬。临风竹叶满,湛月桂香浮。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。"
"日暮铜雀迥,秋深玉座清。萧森松柏望,委郁绮罗情。
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 贰夜风

"朔空曾纪历,带地旧疏泉。色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
冲襟赏临睨,高咏入京畿。"
"黄鹤佐丹凤,不能群白鹇。拂云游四海,弄影到三山。
竟夕无云月上天,故乡应得重相见。(第七拍)
空驻妍华欲谁待。"
宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。
"睿想追嘉豫,临轩御早秋。斜晖丽粉壁,清吹肃朱楼。


醉中天·咏大蝴蝶 / 钟离南芙

身轻逐舞袖,香暖传歌扇。自和秋风词,长侍昭阳殿。
千载楚襄恨,遗文宋玉言。至今青冥里,云结深闺门。"
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
"夕吹生寒浦,清淮上暝潮。迎风欲举棹,触浪反停桡。
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
"郡宅枕层岭,春湖绕芳甸。云甍出万家,卧览皆已遍。
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。


阮郎归·初夏 / 延弘

"旄头有精芒,胡骑猎秋草。羽檄南渡河,边庭用兵早。
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"
树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。(第十六拍)
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。


归园田居·其三 / 刑春蕾

"霏霏日摇蕙,骚骚风洒莲。时芳固相夺,俗态岂恒坚。
君恩不再重,妾舞为谁轻。"
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。
未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。"
征人远乡思,倡妇高楼别。不忍掷年华,含情寄攀折。"
君若不饮酒,昔人安在哉。"


点绛唇·春眺 / 谷梁小萍

桂筵含柏馥,兰席拂沉香。愿奉罗帷夜,长乘秋月光。"
南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。鸳鸯机上疏萤度,
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。棣华歌尚在,桐叶戏仍传。
足踏天庭鼓舞,心将帝乐踟踌。"
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
麟兮凤兮,自古吞恨无已。