译文
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿(yuan)在此至死而终。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义(yi)与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧(kui)和恐(kong)惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
魂啊不要前去!
凌晨鸡鸣时分,离(li)开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
登上高楼,四(si)望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
天亮了吗?苍梧(wu)为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
注释
④值:遇到。叟(sǒu):老翁。
⑽哦(é):低声吟咏。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
(5)列:同“烈”。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
⑸鲁朱家:《史记·游侠列传》:“鲁朱家者,与高祖同时。鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻,所藏活豪士以百数,其馀庸人不可胜言。然终不伐其能,歆其德,诸所尝施,惟恐见之。振人不赡,先从贫贱始。家无馀财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛。专趋人之急,甚己之私。既阴脱季布将军之厄,及布尊贵,终身不见也。自关以东,莫不延颈愿交焉。”
104.后帝:天帝。若:顺悦。