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野歌

隋代 / 包拯

忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,


野歌拼音解释:

ren ba yi zun zhong ming le .song chun zhao ke yi he huan ..
shu zhi jin ren jing .dan mu han jia qi .chi ying yao qing feng .lin guang dan xin ji .
xu guo fen you ri .rong qin se yang shi .cang sheng wang yi jiu .lai qu bu ying chi ..
.suo si zai jian ye .yu wang da jiang shen .ri xi wang jing kou .yan bo chou wo xin .
ku ku peng she xia .mu jun qi lin ge .xiao sha wang zi qiao .liao tian cheng bai he .
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
lin chuang shan se xiu .rao guo shui sheng xuan .zhi luo wen zhang li .jin yan dao yi zun .
rong jie shu tian ma .ling xian shi yu fang .gong yi shui sou jia .men wei lv shen qiang .
.tian luo bai yu guan .wang qiao ci ye xian .yi qu wei qian nian .han yang fu xiang jian .
zheng jiao bu ba jiang shan de .ri yue zheng zeng ru meng lai ..
bu yi xin nan yan .kan yin xing bu gu .ping jun ming qi bi .wei wo xie cheng tu ..
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .

译文及注释

译文
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光(guang)渐熄灭。梦中的(de)愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人(ren)私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡(wang)就好像回归故里。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
和暖的春气催促着黄莺歌唱(chang),晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
有酒不饮怎对得天上明月?
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
写信来求诗要我亲自书(shu)写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

注释
忽微:极细小的东西。
⑵绿竹:一说绿为王刍,竹为扁蓄。猗(ē)猗:长而美貌。猗,通“阿”。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
⑶“青山”二句:是说陈章甫因朝夕相见的青山而起思乡之情。一说因为思乡很快就回来了,意即早晨辞别故乡的青山,晚上又见到了。嘶:马鸣。
⑷还家:回家。《后汉书·臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”

赏析

  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读(shu du)诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚(de chu)臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心(kai xin)。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事(yi shi)无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

包拯( 隋代 )

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简 介

包拯 包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登进士第。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。包拯廉洁公正、立朝刚毅,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

采莲赋 / 洪彦华

"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
忽遇南迁客,若为西入心。


赠从孙义兴宰铭 / 陆淹

"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。


归舟江行望燕子矶作 / 张浚佳

散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 于豹文

曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。


更漏子·出墙花 / 苏葵

明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"


狼三则 / 阎宽

昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 鲜于枢

那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。


苏子瞻哀辞 / 释净豁

精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。


燕山亭·幽梦初回 / 释玄本

文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。


倾杯·金风淡荡 / 孙璋

年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。