首页 古诗词 元日·晨鸡两遍报

元日·晨鸡两遍报

金朝 / 赵希迈

"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"


元日·晨鸡两遍报拼音解释:

.xi yu nong chun yin .yu han ru zhou shen .shan zi qing bao wu .yan se dan you lin .
.san nian wei dao jiu hua shan .zhong ri pi tu yi shi jian .qiu si xi yin qing hou shang .
fu xu bu wen yao ku sheng .chang hen ji ming bie shi ku .bu qian ji qi jin chuang hu ..
bai jiao san sheng ke .hong yin liu chi chuang .ou you nan de ban .du zui bu cheng kuang .
chuang you yue se duo .zuo wo chan xin jing .qing gui lai shi ren .ye shen nong deng ying .
chang hui fu ru cao .miu xi jing bang hua .you dai shi wei zhi .fei guan mu ju ni ..
kong xin xiang ci yuan cheng meng .ba jian deng qian yi ye xing ..
li ming na de zai xu yu .shan zhong jing pu shui zhi yu .hai di li long bu jian zhu .
niao niao yan shu dong .hao feng xi nan lai .hong gang fei wei mie .bi huang piao yao kai .pi jin you yu liang .fu dian wu xian ai .dan xi fan shu tui .bu xi guang yin cui .he qiu shao qing qian .yue wu fang pei hui .huo xing huo zuo wo .ti shi xin you zai .mei ren zai jun du .jing qi rao lou tai .sui fei cang ming zu .nan jian ru peng lai .chan ying jie you huan .yan song shu wei hui .jun wei ri chong zhong .wo nian ri cui tui .wu yin feng yue xia .yi ju ping sheng bei .
jian shuo sui di ku yi jin .nian nian xing ke guai chun chi ..
da zhan xi you ren .chang tu zai zhuo bian .zhu kan chao dong ce .bian xiang shi zhong chuan ..
yu po qi neng xian mu shi .du jiang yi hen fu kong hou ..

译文及注释

译文
一家人欢欢喜(xi)喜在(zai)《南池》李郢 古诗继续垂钓。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的(de)生活费用做好准备。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残(can)照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静(jing)的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉(lu)里香雾浓郁缭绕(rao),蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才(cai)。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
五月(yue)的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
渐(jian)渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。

注释
①十年憔悴:指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴:面貌惨淡,亦指艰难困苦。
(13)喧:叫声嘈杂。
12.复道:又称阁道,宫苑中用木材架设在空中的通道。
纵:放纵。
(8)宣之使言:治民者必宣导百姓,使之尽言。宣,放,开导。
⑴减字木兰花:词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字,故名。
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)

赏析

  《小雅·《我行其野》佚名 古诗(shi)》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所(jing suo)不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持(bao chi)安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却(dan que)生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而(yin er)既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修(de xiu)辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

赵希迈( 金朝 )

收录诗词 (6561)
简 介

赵希迈 赵希迈,字端行,(一作瑞行)号西里,永嘉人。约公元一二四o年前后在世,即宋理宗嘉熙末前后在世。能词,作有西里稿。

船板床 / 公孙梦轩

"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,


三月晦日偶题 / 晋筠姬

"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"


乞食 / 承夜蓝

"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"


守睢阳作 / 潘庚寅

"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
留情清景宴,朝罢有馀闲。蝶散红兰外,萤飞白露间。
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,


追和柳恽 / 巴阉茂

浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"


登泰山 / 伯岚翠

"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。


咏雨·其二 / 妾雅容

洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
命长感旧多悲辛。"


忆江南·歌起处 / 乌雅树森

退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"


眉妩·戏张仲远 / 颛孙嘉良

把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。


北风行 / 冷嘉禧

襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"