南乡子·渌水带青潮
北邙坡上青松下，尽是锵金佩玉坟。"
何事亲香案，无端狎钓船。 ——陆羽
"丹墀朝退后，静院即冥搜。尽日卷帘坐，前峰当槛秋。
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
有情惟墨客，无语是禅家。背日聊依桂，尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
死而若有知，魂兮从我游。"
云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。（《蜀路》）
"庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地， ——韩愈
南乡子·渌水带青潮拼音解释:
bei mang po shang qing song xia .jin shi qiang jin pei yu fen ..
he shi qin xiang an .wu duan xia diao chuan . ..lu yu
.dan chi chao tui hou .jing yuan ji ming sou .jin ri juan lian zuo .qian feng dang jian qiu .
qiao yu lin pian shui .ye lu ru huang yuan .mo wen rong hua shi .qing shuang dian fa gen ..
xun ye ding ying gui ding nai .sheng ling qi du hua dong ou ..
you qing wei mo ke .wu yu shi chan jia .bei ri liao yi gui .chang quan yu shi cha . ..lu gui meng
shi zhe bu zhui he suo dui .che zhong yuan jian bai tou ren ..
si er ruo you zhi .hun xi cong wo you ..
yun jian nao duo luo tuo zhi .xue li can hai hu zhuai lai ...shu lu ..
.miao qian xi shui liu chan chan .miao zhong xiu zhu sheng shan shan .
qing fu song yao zhen .bai e fei wu di . ..han yu
译文及注释
译文
我好比知时应节的鸣虫，
西北两面大门敞(chang)开，什么气息通过此处？
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
清净(jing)佛理完全领悟。善因素来为人信从(cong)。
啊，男(nan)子汉看重(zhong)的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
还(huan)不如嫁一个弄潮的丈夫。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意(yi)气高。
听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼(lou)前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
注释
4..霁(jì)光：雨天之后明媚的阳光。霁：雨后放晴。
（97）夫（fú）：发语词，无义。
⑼谪仙：谪居人间的仙人。李白《对酒忆贺监》诗序：“太子宾客贺公（知章）于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人。”
⑷风尘：比喻世俗的纷扰。洛京：又称京洛，指洛阳，是唐朝的陪都。
⑧夕露：傍晚的露水。
⒉乍：突然。
拥：簇拥。
赏析
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
当彼岸已隐隐约约看得(kan de)见一带青山，更激起诗人(shi ren)的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样(zi yang)，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一时之功，刹那灵感，而是有她平时(ping shi)深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静(you jing)，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
下面一段转而谈对方，以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性，因而济之”之后，作者使用了欲抑先扬的手法。他讲：这个道理只有通达的人才能理解，当然您是明白的了。初看起来，是以“达者”相许，然而下面随即来了一个大的转折：“不可自见好章甫，强越人以文冕也；已嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了：我原以为你是够朋友的“达者”，谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙，象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快，正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话，这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际，愤激愈增的心情。
“龙水犹闻晋水清”：听说唐高祖在晋阳起兵时，晋水清了；又听说至德二年（757年）夏历七月，岚州合关河清三十里，九月广平王（代宗）收西京。“犹闻”，是说过去听说，现在又听说。但情况有所不同：高祖起兵晋水，以有天下，建立了唐朝，也曾请兵突厥，其后突厥恃功侵犯，却能制伏他。这既是太宗的能耐，也是他善用人才，如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士；广平王（代宗）收西京，也曾河清三十里，他借兵回纥却是引狼入室，后患无穷。这说明为国家的能力问题，实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”，原是对皇帝的恭维话，不足为据。这就自然地归结到末联：“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”。“至尊”，指代宗。末句责诸将只知坐享太平，不图报国。明是批评诸将，暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹，显示出作者的远见和深心。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色，触动诗人的情怀，由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较，诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景，结尾才以一个“愁”字，画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼，无不浸透着诗人的愁情。可以说，情与景高度融合，浑然一体，构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗，写景状物精细工丽，侧重于客观的刻画，由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达，而是融情于景。情景契合，在艺术技巧上，受谢灵运影响的痕迹较重，显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
●写作手法 此文出现了许多重复句式，如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句，作者这样写意在向读者传递一个信息：自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的，这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”，而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言，二者的差别一目了然。此文写“别子固”，但多数篇幅以正之作陪，交互映发，错落参差。此文笔情高奇，淡而弥远，令人寻味无穷。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨，诗中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么？究竟何以如此呢？诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待 ：“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的思绪浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠近它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这(zai zhe)红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
当彼岸已隐隐约约看得(kan de)见一带青山，更激起诗人(shi ren)的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样(zi yang)，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一时之功，刹那灵感，而是有她平时(ping shi)深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静(you jing)，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
下面一段转而谈对方，以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性，因而济之”之后，作者使用了欲抑先扬的手法。他讲：这个道理只有通达的人才能理解，当然您是明白的了。初看起来，是以“达者”相许，然而下面随即来了一个大的转折：“不可自见好章甫，强越人以文冕也；已嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了：我原以为你是够朋友的“达者”，谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙，象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快，正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话，这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际，愤激愈增的心情。
“龙水犹闻晋水清”：听说唐高祖在晋阳起兵时，晋水清了；又听说至德二年（757年）夏历七月，岚州合关河清三十里，九月广平王（代宗）收西京。“犹闻”，是说过去听说，现在又听说。但情况有所不同：高祖起兵晋水，以有天下，建立了唐朝，也曾请兵突厥，其后突厥恃功侵犯，却能制伏他。这既是太宗的能耐，也是他善用人才，如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士；广平王（代宗）收西京，也曾河清三十里，他借兵回纥却是引狼入室，后患无穷。这说明为国家的能力问题，实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”，原是对皇帝的恭维话，不足为据。这就自然地归结到末联：“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”。“至尊”，指代宗。末句责诸将只知坐享太平，不图报国。明是批评诸将，暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹，显示出作者的远见和深心。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色，触动诗人的情怀，由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较，诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景，结尾才以一个“愁”字，画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼，无不浸透着诗人的愁情。可以说，情与景高度融合，浑然一体，构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗，写景状物精细工丽，侧重于客观的刻画，由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达，而是融情于景。情景契合，在艺术技巧上，受谢灵运影响的痕迹较重，显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
●写作手法 此文出现了许多重复句式，如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句，作者这样写意在向读者传递一个信息：自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的，这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”，而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言，二者的差别一目了然。此文写“别子固”，但多数篇幅以正之作陪，交互映发，错落参差。此文笔情高奇，淡而弥远，令人寻味无穷。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨，诗中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么？究竟何以如此呢？诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待 ：“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的思绪浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠近它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这(zai zhe)红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
创作背景
这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水，是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波，秀丽的两岸风光，伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此，每当他们远离故乡，回首往事，思亲怀乡的时候，淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情，都融化在一起，激起心中感情的波涛。这首诗，正是带着这种感情的波涛而写就的。
丘处机( 明代 )
收录诗词 (8476) 首
简 介
丘处机 丘处机，干道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代着名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
饮湖上初晴后雨二首·其二
为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。"
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。
吟馀却返来时路，回首盘桓尚驻筇。"
安得风胡借方便，铸成神剑斩鲸鲵。"
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
纵是了然云外客，每瞻瓶几泪还流。
采桑知蚕饥，投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛，新画学月眉。"
烝民
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
"负罪将军在北朝，秦淮芳草绿迢迢。
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。
"残烛犹存月尚明，几家帏幌梦魂惊。
复陇迷村径，重泉隔汉津。 ——郑符
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
"知君别家后，不免泪沾襟。芳草千里路，夕阳孤客心。
蟾宫曲·雪
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
乌足迟迟日宫里，天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条，
春光是处伤离思，何况归期未有涯。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
酃酒分中绿，巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
"去年秦伐我宜阳，今岁天灾旱且荒。
故山秋风忆归去，白云又被王孙留。"
吊问难知主，登攀强滴樽。不能扶壮势，冠剑惜干坤。"
庭燎
浅深皆有态，次第暗相催。 ——刘禹锡
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
鸓鼠啼书户，蜗牛上研台。 ——皮日休
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
图形谁有术，买笑讵辞贫。 ——段成式
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
种荷玉盆里，不及沟中水。养雉黄金笼，见草心先喜。
可惜寒食球，掷此傍路坑。 ——侯喜
诉衷情·寒食
云消澄遍碧，霞起澹微红。落日浮光满，遥山翠色同。
此地几经人聚散，只今王谢独名存。"
"王气生秦四百年，晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地，
高行若矜豪，侧睨如伺殆。 ——韩愈
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
层标遏迟日，半壁明朝霞。 ——高霁
累积浮生里，机惭半偈中。 ——郑说
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
周颂·烈文
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至， ——韩愈
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭，
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
"忽听新蝉发，客情其奈何。西风起槐柳，故国阻烟波。
读山海经十三首·其八
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
疏苇寒多折，惊凫去不齐。坐中皆作者，长爱觅分题。"
浮迹侣鸥。腥味空奠屈， ——孟郊
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。"
迟引萦花蝶，偏宜拾翠人。那怜献赋者，惆怅惜兹辰。"
近井桐先落，当檐石欲穿。趋风诚有恋，披雾邈无缘。 ——刘禹锡
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。
别薛华
径曲茎难数，阴疏叶未长。懒嫌吟客倚，甘畏夏虫伤。
"青春终日雨，公子莫思晴。任阻西园会，且观南亩耕。
孤眠愁不转，点泪声相及。净扫阶上花，风来更吹入。"
秋爽鼓琴兴，月清搜句魂。与君同此志，终待至公论。"
"曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。减除天半石初泐，
清谈如水玉，逸韵贯珠玑。高位当金铉，虚怀似布衣。 ——刘禹锡
楼上美人相倚看，红妆透出水晶帘。
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
春居杂兴·两株桃杏映篱斜
茂绩当年举，英魂此地销。唯馀孤垄上，日夕起松飙。"
"紫燎光销大驾归，御楼初见赭黄衣。
叫唿不应无事悲， ——郑概
能怜钝拙诛豪俊，悯弱摧强真丈夫。"
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节，青鬟歌对驻香輧。
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在，渭水悠悠事旋空。
今日良宴会
翠色辞文陛，清声出泗滨。扁舟载归去，知是泛槎人。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
"不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。
早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润，高拂□枝兔影分。
"孤儿寡妇忍同欺，辅政刚教篡夺为。
心闲清净得禅寂，兴逸纵横问章句。 ——李令从
可惜人间容易听，清声不到御楼前。"