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秋月

两汉 / 冯惟讷

"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事,紫阁空馀旧日烟。
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"


秋月拼音解释:

.jiao dao you han shu .zai ren wu gu jin .yu jun zhong ye hua .jin wo yi sheng xin .
gao feng jiu wan cheng tu jin .yu bao cang zhou yu hua kun ..
.chun lei zui bie jing hu bian .guan xian cai kuang zheng shao nian .
.lu lang dao chu jue feng sheng .shu jun liu lian ya xiang qing .luan hou jiang shan bei yu xin .
si lin diao xie bian sang tian .mei bei ke shi dang shi shi .zi ge kong yu jiu ri yan .
.gui jie zhong hua di .deng chuan bin wei si .zhi ying tian shang gui .bie you hai dong zhi .
wei long wei hu yi cheng kong .can hua jiu zhai bei jiang ling .luo ri qing shan diao xie gong .
mo lian ci shi hao feng jing .bo xi bu shi diao yu ren ..
gan ping qing su xie you qi .juan juan lang jian can ling man .jia jia feng sou zhe wei zhi .
.gong dai hui guang ye .fan cheng an dan qiu .zheng yi qing lu wang .qian qi di jie chou .
kan hen jia sheng zeng tong ku .bu yuan qing jing wei you shi ..
hou guo bing sui lian .wu xiang ye yi kong .qiu lai yi jun meng .ye ye zhu zheng hong ..
mu xia lian hua sheng .gan tou cGpei hong .qi er feng guo ji .zhan shi de wen weng .
.ping sheng wei you an bang shu .bian bie qiu cao zui shang jie .zhan jian que rong ru ke wo .
lie jin kun lun shou .yin zhao qi shi seng .zhong shu you cang shi .fang jian zuo che neng .
cai ren wei shi qu sheng duo .yun lai dao shang bian you shi .yue dao hu xin ji bai bo .
shan jin lu you xian .yu yu chun que han .na kan shi hui shou .feng huo shi chang an ..
.chen qi zhu xuan wai .xiao yao qing xing duo .zao liang sheng hu you .gu yue zhao guan he .
lian shan ren shi shao .lian ke dao xin duo .ri ri zhai zhong hou .gao xuan lv shui luo ..

译文及注释

译文
秋风凌清,秋月明(ming)朗。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
这有(you)易国的(de)放牧者,又在哪里遇到女子?
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
那个殷商纣王自身,是(shi)谁使他狂暴昏乱?
在那炊烟袅(niao)袅巷道深深的村(cun)舍里,村南巷北(bei)的人们远远地打着招呼互话短长。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来(lai))老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

注释
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。
23、可怜:可爱。
(2)窄袖短帽:指便装衣帽。
(1)金缕曲:词牌名。
31、壮:在这里为意动用法,表示以……为壮。

赏析

  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于(you yu)成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明(ming)媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用(suo yong);一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰(rui chen)《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食(wang shi)”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

冯惟讷( 两汉 )

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简 介

冯惟讷 冯惟讷(1513~1572),字汝言,号少洲,山东临朐人。冯裕第五子。明嘉靖戊戌(1538年)进士,位至光禄正卿。其着作主要有《青州府志》8卷、《光禄集》10卷。他长于文学研究和古籍整理,在临朐冯氏文学府库中另树一帜。他辑录的《古诗纪》156卷和《风雅广逸》8卷存世,并被收入《四库全书》,时人称其与《昭明文选》为并辔之作。

金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 李应泌

紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
"不向烟波狎钓舟,强亲文墨事儒丘。
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。


/ 曹叡

"曾陪公子醉西园,岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老,
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 薛美

"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
"满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世,
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。"
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。


咏院中丛竹 / 杨先铎

汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。


浣溪沙·桂 / 刘沄

杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 脱脱

多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
"我家三岛上,洞户眺波涛。醉背云屏卧,谁知海日高。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)


扶风歌 / 成岫

苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
无端遇着伤心事,赢得凄凉索漠归。"
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。


燕姬曲 / 边元鼎

无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"
得向晓窗闲挂玩,雪蓑烟艇恨无遗。"
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客,也应花里有秦人。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 韩元杰

座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。


读山海经十三首·其九 / 周晖

倾阳一点丹心在,承得中天雨露多。"
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。