首页 古诗词 卜算子·答施

卜算子·答施

隋代 / 王绩

闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。


卜算子·答施拼音解释:

xian yin yi ji qing chao lv .wei bi huai yin bu bai hou ..
.si jin chao tian lu .duo wen yu pei yin .jian ren kai hui yan .gui niao xi chan xin .
yu da huang qing yi yu chu .diao jiao han cheng bian se dong .xia shuang qiu qi yan xing shu .
.ci fu ming gao shen bu xian .cai yi ru jin du han guan .jing zhong luan ying hu wei qu .
.chang jian gao ge huan su yi .jun en wei bao bu yan gui .jiu jing niao zhuan an shu ti .
gui shu zhi you xiao .xian ren ying wei cheng .yu wei qian li bie .yi huang du han qing .
.liu ying mao tu juan cu cai .yin xiang shan jia qi cui zai .qing lu bian jiao zhong ye di .
ke zhi liu ruan feng ren chu .xing jin shen shan you shi shan ..
pi pa sheng liang zi tan cao .neng ge cha nv yan ru yu .jie yin xiao lang yan si dao .
mo luan zhi yu xu .cha lai jian niao dun .fei sha dang bai ri .ning wu jie huang hun .
pian ru lan shao cui .wan ru you long ju .yue yan ba qian xi .wu ji ting bai zhu .

译文及注释

译文
宝(bao)塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
风清月朗自是一(yi)个迷人(ren)的夜晚,可这优美的山川不是自己的家(jia)园。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩(en)惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市(shi)抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

注释
(17)天衢:天空。峥嵘:原是形容山势,这里用来形容阴云密布。客子:此为杜甫自称。发:出发。
⑵便做:就算,即使。陈抟(tuán):五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,宋太宗赐名“希夷先生”,曾修道于华山,常一睡百天不醒。这句是说思人心切,即使做了陈抟也难以入睡。
杨贵妃死后,有术士说在海外的仙山找到了她,并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
24. 恃:依赖,依靠。
⑷角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。
(19)缺缺(quē):耍小聪明的样子。缺,原文“垂夬”。

赏析

  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
其四
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神(chuan shen),而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝(si)绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深(fen shen)刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  《《渌水(lu shui)曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏(de fu)笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

王绩( 隋代 )

收录诗词 (8397)
简 介

王绩 王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

小雅·彤弓 / 韶友容

芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 叶平凡

古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
鹤盖趋平乐,鸡人下建章。龙髯悲满眼,螭首泪沾裳。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。


小雅·大东 / 营安春

"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
静得尘埃外,茶芳小华山。此亭真寂寞,世路少人闲。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。


漆园 / 宰父银含

"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"
迟晓河初转,伤秋露已零。梦馀钟杳杳,吟罢烛荧荧。
"勾践饮胆日,吴酒正满杯。笙歌入海云,声自姑苏来。
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。"
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。


落梅 / 衡子石

塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。急濑鸣车轴,微波漾钓筒。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。
树色轻含御水秋。小榼提携终永日,半斑容鬓漫生愁。


忆昔 / 淦尔曼

乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚,帆挂孤云杳杳轻。


惜誓 / 烟甲寅

溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉,不会牛车是上乘。
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。


鲁共公择言 / 费莫丙辰

雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
"生在幽崖独无主,溪萝涧鸟为俦侣。
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 张简万军

未有长钱求邺锦,且令裁取一团娇。
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
自从东野先生死,侧近云山得散行。"
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。


九日感赋 / 不晓筠

"廉问帝难人,朝廷辍重臣。入山初有雪,登路正无尘。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。