译文
茨菰叶烂时我们(men)分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么(me)能爬得远!
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径(jing)上的白云。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患(huan)。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而(er)如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
生(xìng)非异也(ye)
从前,楚襄王让宋玉、景差跟(gen)随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀(huai)坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
注释
恻:心中悲伤。
孔悲:甚悲。孔:很。
(74)清时——太平时代。
⑶影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山东北。源出四川芦山,流经乐山汇入岷江。
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。
(9)超尘埃:即游于尘埃之外。尘埃,比喻纷浊的事务。遐逝:远去。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
抵死:拼死用力。