首页 古诗词 效古诗

效古诗

魏晋 / 邓谏从

弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
"本因遮日种,却似为溪移。历历羽林影,疏疏烟露姿。
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。
清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"
新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。"
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。


效古诗拼音解释:

xian guan yun gao shan yu qiu .jie he guo yan zhong xuan fu .zi shang yan gu wei feng zou .
.ben yin zhe ri zhong .que si wei xi yi .li li yu lin ying .shu shu yan lu zi .
.hai ke cheng cha shang zi fen .xing e ba zhi yi xiang wen .
chang jin yang guan wu xian die .ban bei song ye dong po li ..
ci shi wei er chang qian duan .qi fang jin xiao bai fa sheng ..
wan hu shen shen bi shu yuan .yun fei yu san zhi he chu .yu shang xiang che ju mai mai .
fo deng xiao yong ye .seng qing che han geng .bu xue he ju shi .fen xiang wei huan qing ..
ming nian fu bi xia zhao gui .dong jiao tong ku ci xiong di .han gong dui shang ba ma shi .
.wu que qiao cheng shang jie tong .qian qiu ling hui ci xiao tong .yun shou xi qi xing lou xiao .
.shen jian yu xin wei .qiu feng sheng lv yi .jiu pin ci guo yuan .duo bing zai jia xi .
qing yun yue qing yuan .jia yin hu shui cheng .que si qian suo xian .he yi zhi guan cheng ..
xin chun ding you jiang chu le .a ge hua chi liang chu qi ..
.gao jie ji gan bi di hun .xiang feng wei nuan rui yun tun .qian guan gong xiao jian chen ji .
lian fang an bei jiao long xi .shi yin zhu jing jing kou ping .luan cha ying yue han zheng zheng .
yu shou qi zi zui .jing ba diao che mian .xie tiao zhen kan yi .duo cai bu ji qian ..
.xia lu shui zhi juan ci qing .wang lai duo shi ban nian cheng .gu yin luo yuan feng chun jin .
.yun zhong lu yao yao .jiang pan cao qi qi .qie jiu chui zhu lei .jun he xi ma ti .
.xin sui bao qin he chu qu .luo yang san shi liu feng xi .
yin ling wu shi si .zhong dao fen gong zheng .dou su pei xin sheng .di zhi tu xian zhi .

译文及注释

译文
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的(de)车轩,而谬得封赏。

江南的蝴蝶,双双在(zai)夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
  随州大洪山(shan)镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时(shi)秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
  白得叫人心惊的月光,映照在水(shui)晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
扬子驿盖在树林的开阔(kuo)处,而对面的润州城则矗立在群山中。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边(bian)上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。

注释
(4)意内称长短,终身荷圣情。意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满圣上的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了圣上的恩情。
⒍且……且……:一边……一边……。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。
3、少住:稍稍停留一下。
⑷无端:没有缘由,不知为什么。桑乾水:即桑干河,源出西北部管涔山,向东北流入河北官厅水库。相传,在每年桑椹成熟时干涸,故有此名。

赏析

  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者(zuo zhe)属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如(bu ru)孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼(zhu lou)”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心(tong xin)境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直(shi zhi)说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  孟子(meng zi)说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

邓谏从( 魏晋 )

收录诗词 (3729)
简 介

邓谏从 宋汉嘉人,字元卿。范仲黼讲学二江,时二江有九先生之目,谏从为其一。曾通判黎州。

清平乐·黄金殿里 / 徐希仁

道存空倚命,身贱未归乡。南望空垂泪,天边雁一行。"
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"
晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
复此棹孤舟,云涛浩茫茫。朱门待媒势,短褐谁揄扬。
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 黄玉衡

灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪,鸟归高木认孤城。
岭北归人莫回首,蓼花枫叶万重滩。"
汲泉饮酌馀,见我闲静容。霜蹊犹舒英,寒蝶断来踪。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
鼓长江兮何时还。
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"


倾杯乐·禁漏花深 / 凌廷堪

游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
竹暗湘妃庙,枫阴楚客船。唯应洞庭月,万里共婵娟。"
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。


咏萤 / 梅曾亮

形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
新破毗昙义,相期卜夜论。(梦得句云云,因续成十韵)


喜见外弟又言别 / 刘启之

霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
君王去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"


昌谷北园新笋四首 / 徐作肃

事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
野鹤立枯枿,天龙吟净潭。因知不生理,合自此中探。"
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"


愁倚阑·春犹浅 / 梁建

易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。
更唱樽前老去歌。"
语风双燕立,袅树百劳飞。
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 阎修龄

"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。
"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
雪髯仙侣何深隐,千古寂寥云水重。"
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 孙放

定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。
霜露欹高木,星河压故园。斯游傥为胜,九折幸回轩。"
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出,红烛香残诰未封。
定知别后无多日,海柳江花次第开。"
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。


逍遥游(节选) / 焦贲亨

"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
几来吟啸立朱槛,风起天香处处闻。"
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。