首页 古诗词 为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

两汉 / 陈素贞

"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄拼音解释:

.gong cai lang miao qi .guan ya he nan shou .bie shu lin du men .jing tuan ji qian hou .
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
xi liu shu gao ge .qing huai luo dong men .jiu qu xing yu duan .wan jing ji wu xuan .
gou zhi xin mei jie .chen lun ba cao lai .zuo deng xu ru ta .pin jie li ying bei .
.jiu ju dong gao shang .zuo you fu huang cun .qiao lu qian bang ling .tian jia yao dui men .
.ye cheng dong bei wang ling tai .zhu cui fan hua qu bu hui .
cheng wang zhen hun dun .yu li fang chan juan .su ye zuo xian ju .zi sun dang zi chuan .
jie wen ying lai shuang bai he .yi zeng heng yue song su dan ..
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
sui can qie xin yuan .ri xi du guang hui ..
.xian shan zhen xiang yang .tao tao jiang han chang .shan shen wo long zhai .shui jing zhan jiao xiang .
dang ling qian gu hou .lin ge zhuo qi xun ..
ai ai di wang zhou .gong guan yi he fan .lin duan chu qi dao .dian ding yao hua fan .
xi lin you bian yi .bei zou jin ting shu .jing shui heng bai yan .zhou cheng yin han shu .
.huang zhou yue chu xiao .chu chu gu zhong xuan .shu chu peng lai dian .cheng kai chang he men .

译文及注释

译文
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的(de)(de)河上泛舟。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
尸骨曝露于野地里(li)无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面(mian)远远超(chao)过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
军旗漫卷,如大海波涛;武器(qi)森列,似江上的云烟。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。

注释
②臂砂,守宫砂点于臂上,亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。
十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
⑹彩云:比喻美人。江淹《丽色赋》:“其少进也,如彩云出崖。“其比喻美人之取义仍从《高唐赋》”行云“来,屡见李白集中,如《感遇四首》之四”巫山赋彩云“、《凤凰曲》”影灭彩云断“及前引《宫中行乐词》。白居易《简简吟》:”彩云易散琉璃脆。“此篇”当时明月“”曾照彩云“,与诸例均合,寓追怀追昔之意,即作者自跋所云。
拉胁折齿:腋下的肋骨和牙齿都被打折。范雎随魏中大夫须贾出使到齐国,齐襄公听说范雎口才好,派人送礼金给他,须贾回国后报告魏相,中伤范雎泄密,使范雎遭到笞刑。
幽怨:潜藏在心里的怨恨,南朝梁·刘令娴《春闺怨》:“欲知幽怨多,春闺深且暮。”
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
⑥石麟:石头雕刻的麒麟,这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。

赏析

  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的(de)描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体(ju ti)地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生(ji sheng)老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然(yin ran)蕴藏在字里行间。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

陈素贞( 两汉 )

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简 介

陈素贞 字纫秋,嘉善人,阳湖杨晋藩室。有《织云楼词》。

南歌子·游赏 / 张廖壮

猗欤春皋上,无乃成秋兴。
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
兴来洒笔会稽山。"
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 贵千亦

遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"


南山 / 西门红芹

县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。


江楼夕望招客 / 守困顿

鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 尹海之

微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。


观田家 / 醋运珊

夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。


阮郎归·初夏 / 伯密思

入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。


菩萨蛮·芭蕉 / 轩辕曼安

"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"


九日黄楼作 / 富察壬寅

"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。


小雅·四牡 / 考丙辰

伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
今日皆成狐兔尘。"