译文
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起(qi)陶潜曾弃官而(er)去(qu),创作《归去来辞》。
鸟儿为什么聚集在水草(cao)之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲(bao)脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹(geng)。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土(tu)?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
注释
⑹征新声:征求新的词调。
何许:何处。
4、从:跟随。
而疑邻人之父(表转折;却)
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
⑤当:对着。未眠:没有睡觉。