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竹枝词

魏晋 / 游古意

万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
李花结果自然成。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,


竹枝词拼音解释:

wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
li hua jie guo zi ran cheng ..
feng sao you zhuang ji liao xin .gou shan bi shu zhe cang mi .dan xue hong xia yan ying shen .
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
.hu hu zhen qian hu die meng .you you jue hou li ming chen .wu qiong jin ri ming chao shi .
mo dao you ren yi shi wu .xian zhong jin you jing gong fu .
ge yun wen you guo .jie yu jian hong chui .yin yi yue nan ke .yan mian yin hao shi ..
gong wen wu huang si yao yu .sou suo xian liang jie mian du .du hou du hou .
liu yi lin guan fa .hua ying dao yue kai .yu zhou shui ban shang .yi jiu zi yan hui ..
.fen jin jun you yi bu yi .feng shu zheng ru wan min bei .feng yun zhong ri ru xiang zhu .
yuan yang yu yan luan feng fei .cheng jiang xiao ying yu xia hui .xian ren shou chi yu dao chi .

译文及注释

译文
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上(shang)鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫(gong)里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
博取功名全靠着好箭法。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑(xiao)令人心舒神畅。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水(shui),不用强打精神分茶而食。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
神女(nv)女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷(leng)的清香飞上我赞美荷花的诗句。

注释
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
10.旅:旅生,植物未经播种而野生;
显使,地位显要的使臣。
27.方:才
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”

赏析

  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此(yang ci)的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本(qu ben)是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍(shang bang)晚吹起的军号。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭(bian ting)流血成海水,武皇(wu huang)开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

游古意( 魏晋 )

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简 介

游古意 游古意,与谢枋得相交(《叠山集》卷五)。

走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 剧曼凝

海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"


七律·登庐山 / 佟佳初兰

天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
高门傥无隔,向与析龙津。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,


富人之子 / 帅赤奋若

布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。


寻陆鸿渐不遇 / 章佳雪卉

和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


鹤冲天·黄金榜上 / 虞碧竹

"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 公冶乙丑

摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。


渡河到清河作 / 费莫芸倩

天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。


农家 / 公孙纪阳

正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
不得登,登便倒。


满江红·和王昭仪韵 / 哇白晴

池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
死去入地狱,未有出头辰。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,


贫交行 / 晋依丹

"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。