"我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
"巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。
"酒户年年减，山行渐渐难。欲终心懒慢，转恐兴阑散。
可怜假日好天色，公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客，
百年都几日，何事苦嚣然。晚岁倦为学，闲心易到禅。
睡足斗擞衣，闲步中庭地。食饱摩挲腹，心头无一事。
离乱失故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。
鸡鹤初虽杂，萧兰久乃彰。来燕隗贵重，去鲁孔恓惶。
胆壮还增气，机忘反自冥。瓮眠思毕卓，糟籍忆刘伶。
共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地，鹘衔瑞带势冲天。
朝发渭水桥，暮入长安陌。不知今夜月，又作谁家客。"
.wo shu bai fa tian xin hen .jun sao qing e jian jiu rong .
.ba tong wu nv zhu zhi ge .ao nao he ren yuan yan duo .
.jiu hu nian nian jian .shan xing jian jian nan .yu zhong xin lan man .zhuan kong xing lan san .
ke lian jia ri hao tian se .gong men li jing feng jing liang .bang zhou bian ma qu bin ke .
bai nian du ji ri .he shi ku xiao ran .wan sui juan wei xue .xian xin yi dao chan .
shui zu dou sou yi .xian bu zhong ting di .shi bao mo suo fu .xin tou wu yi shi .
li luan shi gu xiang .gu rou duo san fen .jiang nan yu jiang bei .ge you ping sheng qin .
ji he chu sui za .xiao lan jiu nai zhang .lai yan wei gui zhong .qu lu kong qi huang .
dan zhuang huan zeng qi .ji wang fan zi ming .weng mian si bi zhuo .zao ji yi liu ling .
gong zhan pai kong yi .ju zao ji yuan zeng .ta xiang yuan yi gan .tong bing zhuan xiang jin .
xue diao ba she wei .lin piao zhen niao ling .ju feng qian li hei .qLcao si shi qing .
wo qu zi can yi ai shao .bu jiao jun de si gan tang ..
zui ji huan sheng e guan xian .yu pei qi lin guang zhao di .gu xian rui dai shi chong tian .
chao fa wei shui qiao .mu ru chang an mo .bu zhi jin ye yue .you zuo shui jia ke ..
译文
两年第三次辜负了春神，归来吧，说什么也要好好品味今春的温馨。
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少(shao)山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
自从分别以后，她捎来书信中所说的种种，还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活，都令我思念不已。她来到我的梦中，就像是传奇故事中的倩娘，魂魄离了躯体，暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南，在一片洁白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
请问《潼关吏》杜甫 古诗：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢(ne)喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何(he)处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
你住过的妆楼依然如往昔，分手时我曾在败壁题写诗句，和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘，字迹也已经变得惨淡而又模糊。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚(shang)。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名(ming)声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
注释
①休思：休思。休：止息也；思：语气助词，没有实义。
（22）雒（luò）邑：也作“洛邑”，东周都城所在，相传周武王克商后由周公姬旦营建，其故地见《周郑交质》一文的题解。
⑧蜜房：蜂窝，特指蜂藏蜜的所在。
95.黯黮（dan3胆）：昏黑暗淡。
三棒鼓声频：传为元代行乞时所唱的时令小调，宫调已失。
19。他山：别的山头。
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。
陆求可 （1617—1679）明末清初江南淮安人，字咸一，号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州，入为刑部员外郎，升福建提学佥事。在裕州时，减轻百姓负担。在刑部，慎辨案情，以免冤滥。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答，直词三道共经纶。
"静习狂心尽，幽居道气添。神编启黄简，秘箓捧朱签。
不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千黄金。
萎花红带黯，湿叶黄含菸。镜动波飐菱，雪回风旋絮。
原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
众口贪归美，何颜敢妒姝。秦台纳红旭，酆匣洗黄垆。
何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海，杭城楼閤入青烟。
炰鳖那胜羜，烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀，巴地湿如吴。
红凝舞袖急，黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝，无肠与君断。"
"我为同州牧，内愧无才术。忝擢恩已多，遭逢幸非一。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少，家贫忘却为夫贤。
五马虚盈枥，双蛾浪满船。可怜俱老大，无处用闲钱。"
同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘。
"照水容虽老，登山力未衰。欲眠先命酒，暂歇亦吟诗。
春禽馀咔在，夏木新阴成。兀尔水边坐，翛然桥上行。
柴桑古村落，栗里旧山川。不见篱下菊，但馀墟中烟。
"城中看花客，旦暮走营营。素华人不顾，亦占牡丹名。
酒醒夜深后，睡足日高时。眼底一无事，心中百不知。
鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。出闻泥泞尽，何地不摧车。"
今来此地赏，野意潜自适。金马门内花，玉山峰下客。
"齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦，
眼逢闹处合，心向闲时用。既得安稳眠，亦无颠倒梦。"
欢笑胜愁歌胜哭，请君莫道等头空。"
碧幢还照曜，红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相随即是家。"
谁人断得人间事，少夭堪伤老又悲。"
孰谓虫之微，虫蠹已无期。孰谓树之大，花叶有衰时。
人鱼虽异族，其乐归于一。且与尔为徒，逍遥同过日。
一旦奉优诏，万里牧远人。可怜岛夷帅，自称为使君。
"江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸，红缬谁家合罗袴.
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
重过萧寺宿，再上庾楼行。云水新秋思，闾阎旧日情。
男儿未死争能料，莫作忠州刺史看。"
退引防边策，雄吟斩将诗。眠床都浪置，通夕共忘疲。
先柔后为害，有似谀佞徒。附着君权势，君迷不肯诛。
鼓应投壶马，兵冲象戏车。弹棋局上事，最妙是长斜。
兴尽钓亦罢，归来饮我觞。"
"淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。
亦曾举两足，学人蹋红尘。从兹知性拙，不解转如轮。
"琢玉以为架，缀珠以为笼。玉架绊野鹤，珠笼锁冥鸿。
素餐无补益，朱绶虚缠绕。冠盖栖野云，稻粱养山鸟。
笑劝迂辛酒，闲吟短李诗。儒风爱敦质，佛理赏玄师。
知在台边望不见，暮潮空送渡船回。"
由来富与权，不系才与贤。所托得其地，虽愚亦获安。
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
不似镜湖廉使出，高樯大艑闹惊春。"
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落，酒气熏时旋旋开。
"怅望慈恩三月尽，紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆，
忆昨访君时，立马扣柴荆。有时君未起，稚子喜先迎。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。
"张翰一杯酒，荣期三乐歌。聪明伤混沌，烦恼污头陀。
随梳落去何须惜，不落终须变作丝。"
"行年欲四十，有女曰金銮。生来始周岁，学坐未能言。
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动，波涛虽打欲何如。
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。"
"谬历文场选，惭非翰苑才。云霄高暂致，毛羽弱先摧。
因君投赠还相和，老去那能竞底名。"
忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。"
池鸟澹容与，桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜，水花披白蕖。
竟以恩信待，岂止猜妒忘。由来几上肉，不足挥干将。
山简醉高阳，唯闻倒接z5.岂如公今日，馀力兼有之。
"秋日正萧条，驱车出蓬荜。回望青门道，目极心郁郁。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走，猎酣鹰翅伴觥飞。
时倾一杯酒，旷望湖天夕。口咏独酌谣，目送归飞翮。
"昔岁俱充赋，同年遇有司。八人称迥拔，两郡滥相知。
舞袖飘飖棹容与，忽疑身是梦中游。"
珠丸弹射死不去，意在护巢兼护儿。
江南腊月半，水冻凝如瘀。寒景尚苍茫，和风已吹嘘。
忆昨工言语，怜初妙长成。撩风妒鹦舌，凌露触兰英。
黄家贼用镩刀利，白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐，
岁暮物万变，故情何不迁。应为平生心，与我同一源。
人烟树色无隙罅，十里一片青茫茫。自问有何才与政，