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山坡羊·江山如画

金朝 / 赵显宏

华阴道士卖药还。"
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。


山坡羊·江山如画拼音解释:

hua yin dao shi mai yao huan ..
.cao lv chu deng nan yue chuan .tong ping you zhu bei shan quan .
bei he jian bei yan .dao luo wen dong ren .yi xi you jin gu .xiang kan hua fa xin ..
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
shi cao ci chen zhi yu tang .dui lai xin ci jin pao xiang .
.zhu yun zeng wei han jia you .bu pa jiao qin zuo shi chou .zhuang qi wei ping kong duo duo .
jin chuan tian zi zun wu chen .qiang bing zhi yu jing hu chen .an bian zi he you chang ce .
ning xu mai yao liao ji chou .zhi hen wu shu xiao bi lin .you chu dang shi mi bu tong .
.yan guan tai man di .zhong ri zuo teng teng .shu qi leng yi ge .mu yun cui zhu deng .
ji ji shuang que xia .huan yu le en rong ..
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
.su ling shi lv zha feng liu .qiang ba fang fei ban zai tou .shi ye wei rui shuang zhao ye .
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..
tian ran zi an liu .ri zhao wan li qing .yun wu bu yin xiang .san shan gong fen ming .
kun peng lin yi tu cheng zai .jiu wan feng yun hai lang shen ..
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
.yi cheng dui ze li fang zhou .ba du chun guang zhao jun lou .hao jing ji jiang guan li zui .
huang jin gu lu diao yu che .yin ge yun niao gui qiao gu .wo ai shen xian ru hua jia .
wu chu huo xin xiong .you lai zui neng xiao .wang lai ba shan dao .san jian qiu cao diao .

译文及注释

译文
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
此(ci)时山间飘起了紫气,应是验证了真人(ren)回还。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
走出大门向着东方张(zhang)望,老泪纵横,洒落在征衣上。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚(jian)持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见(jian)石工,幸亏有剩余(yu)的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自(zi)己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。

注释
⑥玳瑁筵:筵,席也。玳瑁筵为诗中常用语,盖华靡之席,黑白交织,有似玳瑁纹,故云。
28、举言:发言,开口。
⑺炙,烤,此指晒。嫣(niān),通蔫,植物失去水分而萎缩,此指颜色不鲜艳。
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
46.众物:指众多的草木。居:此指生长。

赏析

  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里(wan li)辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  另外,本文中的委婉的表现(biao xian)手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描(guang miao)绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展(zhan)开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一(pian yi)摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡(shi la)辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

赵显宏( 金朝 )

收录诗词 (9771)
简 介

赵显宏 [元](约公元一三二〇年前后在世)字不详,号学村,里居、生卒年及生平均不详,约元仁宗延祐末前后在世。与孙周卿同时。工散曲,所作有和李伯瞻的殿前欢四支,今犹存。

渔歌子·柳如眉 / 蒯思松

"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。


游终南山 / 六己丑

"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,


春日归山寄孟浩然 / 考奇略

"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"


雪后到干明寺遂宿 / 濮阳亮

叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
见《吟窗杂录》)"
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。


国风·秦风·驷驖 / 杨己亥

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"


界围岩水帘 / 秘飞翼

胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。


估客行 / 召祥

顾此名利场,得不惭冠绥。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"


送朱大入秦 / 费莫士

忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。


夏夜 / 公西艳艳

静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"


行路难·其一 / 单于依玉

至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。