译文
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然(ran)好(hao),曲牌子名称似乎欠文雅,不(bu)妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落(luo)拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
北窗之下葵茂盛,禾(he)穗饱满在南畴。
注释
①江畔:指成都锦江之滨。
⑩列树:古时候在道路两旁种树作为标记。
夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。
24.为:把。
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。
②大孤小孤:指大孤山、小孤山。两山屹立江中,遥遥相对。大孤山在今江西九江东南鄱阳湖中,一峰独峙;小孤山在今江西彭泽县北、安徽宿松县东南的江水中。
6.待:依赖。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”