寒食城东即事

寻常经岁睽佳景。阅月那知还赏咏。庾楼江阔碧天高，遥想飞觞清夜永。"
更约西风摇落后，醉来终日卧禅房。"
看花倚柱终朝立，却似凄凄不在家。"
纷纷着作能上马，衮衮紫微俱斲窗。韩侯遽绾铜章去，岂坐双流带二江。
"千蹄万毂一枝芳，要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国，
长生不必论贵贱，却是幽人骨主灵。"
兔走乌飞如未息，路尘终见泰山平。"
"风递馀花点素缯。日烘芳炷下罗藤。为谁雕琢碎春冰。
吴钩。光透黑貂裘。客思晚悠悠。更何处相逢，残更听雁，落日唿鸥。沧江白云无数，约他年、携物上扁舟。鸦阵不知人意，黄昏飞向城头。"
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝憷于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！
他年控鲤升天去，庐岳逋民愿从行。"
不管安与危，不问荣与辱。但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。
无复余声到耳边，衡门不闭亦萧然。风枝鸟语皆无赖，每向春晴聒昼眠。
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
"一茎两茎初似丝，不妨惊度少年时。几人乱世得及此，