罢相作
好去立高节，重来振羽翎。"
西妃少女多春思，斜倚彤云尽日吟。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登，驭风驾鹤循丘陵。
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒。
"我心如蘖苦，他见如荠甘。火未到身者，痛楚难共谙。
"自说安贫归未得，竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺，
莺也解啼花也发，不关心事最堪憎。
青春鹦鹉，杨柳池台。碧山人来，清酒满杯。
"有路有西东，天涯自恨同。却须深酌酒，况不比飘蓬。
研膏架动轰如雷，茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧，
辇草不消力，岩花应费功。年年三十骑，飘入玉蟾宫。"
罢相作拼音解释:
hao qu li gao jie .zhong lai zhen yu ling ..
xi fei shao nv duo chun si .xie yi tong yun jin ri yin .
ting sheng qi de wu cai jie .shen xian dan xian mo gan deng .yu feng jia he xun qiu ling .
feng shuang yi ye tian ji si .luo qi shui jia dai zao han .
.wo xin ru nie ku .ta jian ru qi gan .huo wei dao shen zhe .tong chu nan gong an .
.zi shuo an pin gui wei de .zhu bian men yan xiao chi bing .dian qin she jiu yin guo si .
ying ye jie ti hua ye fa .bu guan xin shi zui kan zeng .
qing chun ying wu .yang liu chi tai .bi shan ren lai .qing jiu man bei .
.you lu you xi dong .tian ya zi hen tong .que xu shen zhuo jiu .kuang bu bi piao peng .
yan gao jia dong hong ru lei .cha cheng bai biao gong tian zi .wan ren zheng dan chun shan cui .
nian cao bu xiao li .yan hua ying fei gong .nian nian san shi qi .piao ru yu chan gong ..
译文及注释
译文
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
太公吕望曾经做过(guo)屠夫，他被任用是遇到周文王。
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
媒人无能没有(you)灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
军队前进，扬起的尘土与白草相掩映；早上高举旌旗，夜里则击刁斗传令。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
您一向小心地奉养双亲，使日子过得很安宁，只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您，同时，调和饮食的工具，也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
深仇大恨不能约束根除，如同衣袍宽大没有束带；空洞的话太多没有诚心，最(zui)后只会导致事情失败。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给(gei)自己带来了无限的孤寂冷(leng)落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
东风自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
囚徒整天关押在帅府里，
商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的鸿雁，沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
注释
40、其一：表面现象。
⑷临水：言孔雀临水照影。
61、亩（mǔ）：二百四十步为亩。
⑹三边：指汉代幽、并、凉三州，其地皆在边疆。此处泛指边疆。
58.习：娴熟，指娴熟礼仪。都：指仪态大度。
（33）校：中下级军官。
2、边草：边塞之草。此草秋天干枯变白，为牛马所食。
赏析
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让(you rang)江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
一、想像、比喻与夸张
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎(yu sui)凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以(ju yi)南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽(wan feng)。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
这段(zhe duan)描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情(yi qing)，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
面对眼前奇异的景观，作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生：广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌，颓然就醉”，以至于暮色降临也浑然不觉，仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结，形体似乎已消散，他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起，达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”，其实并未真正游过，而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵，是他精神上升华到一个新的境界的表现，他从政治，七的失败、被贬滴的一度消沉，开始解脱出来，看到了希望，找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。
孟尝君，姓田，名文，是战国时齐国的公子，封于薛（今山东滕县南）。他与当时赵国的平原君，楚国的春申君，魏国的信陵君，都以“好养士”出名，称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千，可谓宾客盈门、谋士云集了。但是，王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略，而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”，也就可以“南面而制秦”，又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事，正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此，孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法，一反“孟尝君能得士”的传统看法，无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列，使人耳目一新。真是寥寥数语，曲尽其妙，淡淡几笔，气势纵横，细细玩味，有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文，并没有冗长的引证，长篇的议论，仅用四句话八十八个字，就完成了立论、论证、结论的全过程。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
“此中犹有帝京尘”，一句，包含了作者对吴国宾的殷切期望：不要灰心，只要努力，还有希望博取功名，同时，还语重心长地告诉客人，回乡后，不要忘记了我们这些在南京的友人。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
一、想像、比喻与夸张
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎(yu sui)凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以(ju yi)南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽(wan feng)。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
这段(zhe duan)描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情(yi qing)，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
面对眼前奇异的景观，作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生：广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌，颓然就醉”，以至于暮色降临也浑然不觉，仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结，形体似乎已消散，他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起，达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”，其实并未真正游过，而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵，是他精神上升华到一个新的境界的表现，他从政治，七的失败、被贬滴的一度消沉，开始解脱出来，看到了希望，找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。
孟尝君，姓田，名文，是战国时齐国的公子，封于薛（今山东滕县南）。他与当时赵国的平原君，楚国的春申君，魏国的信陵君，都以“好养士”出名，称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千，可谓宾客盈门、谋士云集了。但是，王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略，而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”，也就可以“南面而制秦”，又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事，正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此，孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法，一反“孟尝君能得士”的传统看法，无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列，使人耳目一新。真是寥寥数语，曲尽其妙，淡淡几笔，气势纵横，细细玩味，有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文，并没有冗长的引证，长篇的议论，仅用四句话八十八个字，就完成了立论、论证、结论的全过程。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
“此中犹有帝京尘”，一句，包含了作者对吴国宾的殷切期望：不要灰心，只要努力，还有希望博取功名，同时，还语重心长地告诉客人，回乡后，不要忘记了我们这些在南京的友人。
创作背景
唐玄宗开元十五年（727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。
释慧空( 金朝 )
收录诗词 (6942) 首
简 介
释慧空 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
登江中孤屿赠白云先生王迥
白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花。
"峰抱池光曲岸平，月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影，
舞罢飞燕死，片片随风去。"
筑之为京观，解之为牲牷。各持天地维，率意东西牵。
"篷棹两三事，天然相与闲。朝随稚子去，暮唱菱歌还。
大乐宁忘缶，奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐，鹰健想秋毚。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
高鸦隔谷见，路转寺西门。塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
赠柳
戍烟来自号，边雪下无时。更想经绵上，应逢禁火期。"
纵来恐被青娥笑，未纳春风一宴钱。"
林虚叶如织，水净沙堪数。遍问得中天，归修释迦谱。"
"鼓鼙声里寻诗礼，戈戟林间入镐京。好事尽从难处得，
"几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。
"耻共金英一例开，素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃，
雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。"
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉，莺初学啭尚羞簧。
渔歌子·荻花秋
使君坐处笙歌合，便是列仙身不知。"
关头传说开元事，指点多疑孟浩然。"
止竟闲人不爱闲，只偷无事闭柴关。
倒穴漂龙沫，穿松溅鹤襟。何人乘月弄，应作上清吟。"
俗态既斗薮，野情空眷恋。道人摘芝菌，为予备午馔。
嫁得金吾子，常闻轻薄名。君心如不重，妾腰徒自轻。
"汩没与辛勤，全钟在此身。半生为下客，终老托何人。
"杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖，
和张仆射塞下曲六首
嗟予慕斯文，一咏复三叹。显晦虽不同，兹吟粗堪赞。"
"六幅轻绡画建溪，刺桐花下路高低。
今来观刈获，乃在松江并。门外两潮过，波澜光荡漾。
白羊成队难收拾，吃尽溪头巨胜花。
独令高韵在，谁感隙尘深。应是南风曲，声声不合今。"
"重公旧相识，一夕话劳生。药裹关身病，经函寄道情。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。
院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。"
国风·召南·甘棠
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。"
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁，弟子依前学聚萤。
穿花渡水来相访，珍重多才阮步兵。
溪南越乡音，古柳渡江深。日晚无来客，闲船系绿阴。
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦，花界登临转悟空。
波涛含左界，星斗定东维。或有归风便，当为相见期。"
几时抛得归山去，松下看云读道经。
陈后宫
"念尔无机自有情，迎寒辛苦弄梭声。
亦或尚华缛，亦曾为便嬛。亦能制灏灏，亦解攻翩翩。
"荒关无守吏，亦耻白衣过。地广人耕绝，天寒雁下多。
如何世外无交者，一卧金坛只有君。"
杳杳阴竹，坎坎路鼓。我尸入矣，得神之祜。
"双去双来日已频，只应知我是江人。对欹雪顶思寻水，
波翻夜作电，鲸吼昼为雷。门外人参径，到时花几开。"
"紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。
谢张仲谋端午送巧作
吾谓伊与周，不若征君贵。吾谓巢与许，不若征君义。
犹有玉真长命缕，樽前时唱缓羁情。
"黑黍舂来酿酒饮，青禾刈了驱牛载。
萧萧和断漏，喔喔报重城。欲识诗人兴，中含君子情。"
"因为太学选，志业彻春闱。首领诸生出，先登上第归。
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
须知后汉功臣力，不及滹沱一片冰。"
"相思春树绿，千里亦依依。鄠杜月频满，潇湘人未归。
杨柳枝·桃源仙子不须夸
细柳风吹旋，新荷露压倾。微芳缘岸落，迸笋入波生。
"春蚕未成茧，已贺箱笼实。蟢子徒有丝，终年不成匹。
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
"禅客闻犹苦，是声应是啼。自然无稳梦，何必到巴溪。
"蜀国少平地，方思京洛间。远为千里客，来度百牢关。
芽孽群妖灭，松筠百度贞。郎官青琐拜，使者绣衣迎。
旦暮唯闻语征战，看看已欲废吟诗。"
既有曾参行，仍兼君子儒。吾知上帝意，将使居黄枢。
天香·咏龙涎香
无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西。
"九华峥嵘占南陆，莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天，
"青云路不通，归计奈长蒙。老恐医方误，穷忧酒醆空。
"但见西陵惨明月，女妓无因更相悦。
"日夜潮声送是非，一回登眺一忘机。
内殿留真影，闲房落贝多。从兹高塔寺，惆怅懒经过。"
玉漏声连北，银河气极东。关门迢递月，禁苑寂寥鸿。
时来终荐明君用，莫叹沉埋二百年。"
清平乐·孤花片叶
攀花笑入春风里，偷折红桃寄阮郎。"
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉，极浦波生雁未知。
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政，齐人剪族封奔迸。
"为愁烟岸老尘嚣，扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍，
"黄菊离家十四年。
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
"秋日黄陂下，孤舟忆共谁。江山三楚分，风雨二妃祠。