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菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩

近现代 / 庞树柏

渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩拼音解释:

jian lao bing nan li .jiu pin yin yi kong .lai jun shi fang su .bu bi bei zhai feng ..
qi wu wan sui xin xiang shi .xiang shi mian qin xin bu qin .ren sheng mo xian ku chang ming .
wu wei di pian .zu yi rong xi .zu yi xi jian .you tang you ting .you qiao you chuan .
wei ming chui wan gu .yong li guan dang shi .hui shou san fen guo .he ren fu shu li .
wei duo zhe de shang lou ren .xu jiao bi yu xiu mei dai .mo yu hong tao zuo qu chen .
bu he li chuang dai yu hen .xia man xun yi huan chu si .qing lai shai shu zan kai men .
.du ye song yang yi shang xian .yue ming san shi liu feng qian .
.qu sui mai qin bu yu jia .jin nian gu jiu wei huan qian .
.jie jun mei shi wei kong nang .ji du lao xin han mo chang .
.dao xing wu xi tui wu you .shu juan ru yun de zi you .liang ye dong shi wei zhe jiang .
.yi nv cai shan jiao .ji sha jin jiang shui .ye hua man ji zhuang se xin .
zuo ji shu sheng fen .xing ge zhuang shi yin .can fei yan di ke .bu de shou huang jin ..
pin nv mao fei chou .yao xu yuan jia chi .huan si qiu ming ke .wu mei bu ji shi .
shen ye xing ge sheng jue hou .zi gu shen xia yue cang cang ..
.jiu zhe yan bian xia ma xing .jiang ting zan xie ting jiang sheng .
fa shao xian jin zhong .yan shuai ya jing ming .bu lun qin yu gu .zi yi mei ping sheng ..
gong zhi jin run tong lei ze .he lv chuan yuan you han miao ..
shou guan chang wo bing .xue dao bie cheng ming .xiao you dong zhong lu .shui neng yin wo xing .

译文及注释

译文
北来的(de)鸿雁预示着(zhuo)岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念(nian),梦里回家神情恍惚难分真假。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落(luo)毛的老鹰不如雀!哈哈!
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙(xi),顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像(xiang)我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插(cha)入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
正暗自结苞含情。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤(shang)感。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。

注释
谩说:犹休说。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
6. 山:名词作状语,沿着山路。
5.江上:宋袁文《瓮牖闲评》引作“筵上”。
241、可诒(yí):可以赠送。
4.羁(ji)鸟:笼中之鸟。恋:一作“眷”。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写(de xie)法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  颈联出句“贾氏窥帘(kui lian)韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中(nian zhong),无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃(peng bo)。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗(ci shi)”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

庞树柏( 近现代 )

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简 介

庞树柏 庞树柏(一八八四—一九一六),字檗子,号芑庵、绮庵,别署龙禅居士、剑门病侠,常熟人。同盟会会员,南社发起人之一,《南社丛刊》词部编辑,并任《国粹学报》编辑。上海圣约翰大学中国文学讲席,参与辛亥革命上海光复并策动常熟响应。诗文秀丽,尤工填词。有《龙禅室诗》等。

皇矣 / 强仕

西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。


闲居初夏午睡起·其一 / 释了悟

霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)
谁念因声感,放歌写人事。"


段太尉逸事状 / 陈锦

"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。


清平乐·上阳春晚 / 吴慈鹤

"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
达哉达哉白乐天。"
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"


满庭芳·樵 / 法杲

因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 孔舜亮

"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,


满庭芳·蜗角虚名 / 朱淳

唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"


寒夜 / 钱协

故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,


卖痴呆词 / 萧德藻

却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。


读山海经·其一 / 张阐

惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。