译文
先师孔子留遗训(xun)：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
和暖的春气催促着黄莺歌唱，晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。
参（cān通“叁”)省(xǐng)
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
魏武帝(di)治理的是整个天(tian)下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千(qian)古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰(ying)的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏(shang)与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝寿歌颂。
要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去，不知道后世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
从哨楼向西望烟尘滚滚，汉军就屯扎在轮台北境。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
注释
④斜阳：傍晚西斜的太阳。 唐 赵嘏 《东望》诗：“斜阳映阁山当寺，微绿含风月满川。” 元·彭芳远 《满江红》词：“牛背斜阳添别恨，鸾胶秋月续琴心。” 清·黄遵宪 《养疴杂诗》：“竹外斜阳半灭明，卷帘欹枕看新晴。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“ 昆明 这都市，罩着淡黄的斜阳。”
⑶恶波：指险恶的波涛。山塞路：言陆运之苦。
②棕包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子？南朝吴均《续齐谐记》载：“屈原以五月五日投泪罗而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
⑵拒霜：即木芙蓉。
（01）三江，光绪《吉安县志卷三之泸陵水》：“横石江水，在县西北，界吉水，一自儒行乡大湾来，一自吉水鹄乡来，其间有清湖水、三江桥水，皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》：“三江口桥，在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云：“泸陵旧有三江桥，向修于公家大冢，今圮矣。……，桥在郡治之北二十里，其流出于坤溪鄢原及所谓山前者，合三江而统汇于兹。”
4.太卜:掌管卜筮的官。