沁园春·再到期思卜筑
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色，颜色不扬翻自笑。
不知尘里无穷事，白鸟双飞入翠微。"
万家砧杵三篙水，一夕横塘似旧游。"
"单棹横疏雨，江滩秋泊时。
还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。"
"太行关路战尘收，白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧，
为报眼波须稳当，五陵游宕莫知闻。"
身上衣频寄，瓯中物亦分。欲知强健否，病鹤未离群。"
"族亚齐安陆，风高汉武威。烟波别墅醉，花月后门归。
"邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。
"人多知遇独难求，人负知音独爱酬。
沁园春·再到期思卜筑拼音解释:
liang yan hun hun shou zhan tiao .man zhuo nong lei jia yan se .yan se bu yang fan zi xiao .
bu zhi chen li wu qiong shi .bai niao shuang fei ru cui wei ..
wan jia zhen chu san gao shui .yi xi heng tang si jiu you ..
.dan zhao heng shu yu .jiang tan qiu bo shi .
huan xiang qiu shan mi shi ju .ban seng yin dui ju hua feng ..
.tai xing guan lu zhan chen shou .bai ri si xiang bie wo zhou .bao mu fen xiang lin ye shao .
wei bao yan bo xu wen dang .wu ling you dang mo zhi wen ..
shen shang yi pin ji .ou zhong wu yi fen .yu zhi qiang jian fou .bing he wei li qun ..
.zu ya qi an lu .feng gao han wu wei .yan bo bie shu zui .hua yue hou men gui .
.shao ping gua di jie wu lu .gu yu gan shi ou zi chu .
.ren duo zhi yu du nan qiu .ren fu zhi yin du ai chou .
译文及注释
译文
今晚我听你(ni)弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下(xia)。
我不(bu)能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
管仲是世人(ren)所说的贤(xian)臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
我们(men)一起来到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。
大禹从鲧腹(fu)中生出，治水方法怎样变化？
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向(xiang)东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
频频叹息花被狂风吹落太多，芳香渐消失又要过一个春天。
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节(jie)的密雨，象给上千(qian)户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
注释
141.琅邪（yé）：或写作“琅琊”，山名，在今山东诸城东南海边。
关山：泛指关隘和山川。
（2）匡庐：即庐山，又名匡山，在今江西省九江市南。山多巉岩峭壁、飞泉怪树。著名的瀑布有开先寺瀑等。
37、忿恚（fèn huì）尉：使尉愤怒。
8.这两句说：他活着的时候虽然寂寞困苦，但必将获得千秋万岁的声名。
赏析
思妇收到电报，怨无寻常并坐语，况经三四译；收到照片，恨对面不解语，仍觉忧心忡忡，自觉“密意”难通，于是寄希望于“梦”。忽然，她又想到，由于“君”与“妾”之间“相去三万里，昼夜相背驰。”昼夜既相背，眠起即不同，“恐君魂来日，是妾不寐时。”妾处“举头见明月”，君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻，故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块，这比起以为“海上生明月，天涯共此时”，相思可以“梦佳期”的张九龄，以及自信“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡来，不仅“以至思而抒通情，以新事而合旧格，质古洲茂，隐恻缠绵”，且确是咏古人未见之物，发古人未发之情，“辟古人未曾有之境”（陈三立语）。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
人生价值的怀疑，似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地(di)发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐(qing kong)怕已经扫荡殆尽了。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺(zhou ci)史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一联具体描写潇洒的生活：“云外(yun wai)有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文，能够摆脱拘束，自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言，它为读者展示了两个大的境界：一是曲中的境界，即由乐曲的声音和节奏所构成的情境；一是曲外的境界，即乐曲声在听者（诗人自己）身上得到的反响。两者亦分亦合，犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永，饶有情致。以遣词造语论，不少诗句新奇妥帖，揉磨入细(ru xi)，感染力极强。例如开头两句押细声韵，其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近，读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排，恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等，这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外，五言和七言交错运用，以与琴声的疾徐断续相协调，也大大增强了诗句的表现力。如此等等，清楚地表明，诗人匠心独运，不拘绳墨，却又无不文从字顺，各司其职。所谓“横空盘硬语，妥帖力排奡”，其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱，漂泊他乡，心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里，孤独一人，对月思乡，感慨身世浮沉。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
诗的第一句“雪满前庭月色闲”，点明了节候与时间。雪满前庭，正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽，春气欲来之时，正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚，共度佳节，成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
人生价值的怀疑，似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地(di)发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐(qing kong)怕已经扫荡殆尽了。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺(zhou ci)史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一联具体描写潇洒的生活：“云外(yun wai)有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文，能够摆脱拘束，自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言，它为读者展示了两个大的境界：一是曲中的境界，即由乐曲的声音和节奏所构成的情境；一是曲外的境界，即乐曲声在听者（诗人自己）身上得到的反响。两者亦分亦合，犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永，饶有情致。以遣词造语论，不少诗句新奇妥帖，揉磨入细(ru xi)，感染力极强。例如开头两句押细声韵，其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近，读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排，恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等，这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外，五言和七言交错运用，以与琴声的疾徐断续相协调，也大大增强了诗句的表现力。如此等等，清楚地表明，诗人匠心独运，不拘绳墨，却又无不文从字顺，各司其职。所谓“横空盘硬语，妥帖力排奡”，其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱，漂泊他乡，心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里，孤独一人，对月思乡，感慨身世浮沉。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
诗的第一句“雪满前庭月色闲”，点明了节候与时间。雪满前庭，正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽，春气欲来之时，正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚，共度佳节，成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
创作背景
据《白居易诗集校注》，这首诗作于唐宪宗元和十一年（816年），当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。
尼文照( 唐代 )
收录诗词 (3822) 首
简 介
尼文照 尼文照，号慈鉴，俗姓董。温陵（今福建泉州市）人。住平江府妙湛寺，为青原下十三世，甘露仲宣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。
齐天乐·齐云楼
"夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。"
"独泛扁舟映绿杨，嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远，
疏与香风会，细将泉影移。此中人到少，开尽几人知。"
黄沙人外阔，飞雪马前稠。甚险穹庐宿，无为过代州。"
"江湖归不易，京邑计长贫。独夜有知己，论心无故人。
"水蝶岩蜂俱不知，露红凝艳数千枝。
诗继休遗韵，书传永逸踪。艺多人誉洽，机绝道情浓。
国风·郑风·风雨
"尽是离宫院中女，苑墙城外冢累累。
"符命自陶唐，吾君应会昌。千年清德水，九折满荣光。
洪远包干坤，幽窅潜沈冥。罔烦跬步举，顿达万里程。
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻，人惜曲终更羽衣。
后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。"
"一剑乘时帝业成，沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵，
亭树霜霰满，野塘凫鸟多。蕙兰不可折，楚老徒悲歌。"
帘垂幕半卷，枕冷被仍香。如何为相忆，魂梦过潇湘。
渔家傲·诗句一春浑漫与
"任昉当年有美名，可怜才调最纵横。
应笑执金双阙下，近南犹隔两重城。"
"心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。
微雾苍平楚，残晖淡远峰。林疏霜摵摵，波静月溶溶。
"官总芸香阁署崇，可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里，
蜀彩淡摇曳，吴妆低怨思。王孙又谁恨，惆怅下山迟。"
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。
"六十上清冥，晓缄东越藤。山光紫衣陟，寺影白云凝。
咏梧桐
频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。"
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。
往事几千年，芬菲今尚传。空留荆王馆，岩嶂深苍然。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树，浙江残雨晚生霞。
花木三层寺，烟波五相楼。因君两地去，长使梦悠悠。"
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。老病难为乐，开眉赖故人。"
"灵岳几千仞，老松逾百寻。攀崖仍蹑壁，啖叶复眠阴。
青阳
必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，
"不识长杨事北胡，且教红袖醉来扶。
树栖新放鹤，潭隐旧降龙。还在孤舟宿，卧闻初夜钟。"
"黄昏歌舞促琼筵，银烛台西见小莲。二寸横波回慢水，
"月满长空树满霜，度云低拂近檐床。
"勾践饮胆日，吴酒正满杯。笙歌入海云，声自姑苏来。
天地有时饶一掷。江山无主任平分。（过垓下，《纪事》）
"城高倚峭巘，地胜足楼台。朔漠暖鸿去，潇湘春水来。
听流人水调子
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐，远山云晓翠光来。
黄莺不语东风起，深闭朱门伴细腰。
人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去，
隔石觅屐迹，西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼，犁泥齐低畦。
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入，梧桐疏叶露光悬。
不知此日龙山会，谁是风流落帽人。"
千顷水流通故墅，至今留得谢公名。"
"拖袖事当年，郎教唱客前。断时轻裂玉，收处远缲烟。
城南
"清晨候吏把书来，十载离忧得暂开。痴叔去时还读易，
闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。"
"风雷一罢思何清，江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在，
"寂寞高堂别楚君，玉人天上逐行云。
"野人留得五湖船，丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪，
秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。"
华莲开菡萏，荆玉刻孱颜。爽气临周道，岚光入汉关。
伤禽栖后意犹惊，偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事，
杨花落
"九月莲花死，萍枯霜水清。船浮天光远，棹拂翠澜轻。
时难何处披衷抱，日日日斜空醉归。"
柳堤风里钓船横。星霜荏苒无音信，烟水微茫变姓名。
云月有归处，故山清洛南。如何一花发，春梦遍江潭。
"碧天飞舞下晴莎，金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树，
影沈巴峡夜岩色，踪绝石塘寒濑声。"
溟涨道途远，荆吴云雪愁。会登梅岭翠，南翥入炎洲。"
"闻与湘南令，童年侍玉墀。家留秦塞曲，官谪瘴溪湄。
山花子·银字笙寒调正长
"衣屡犹同俗，妻儿亦宛然。不餐能累月，无病已多年。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去，唯恐琼签报天曙。
"三面接渔樵，前门向郡桥。岸沙崩橘树，山径入茶苗。
岩隐悬溪瀑，城居入榻尘。渔舟即拟去，不待晚年身。"
"日日闲车马，谁来访此身。一门兼鹤静，四院与僧邻。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀，剪断朔云天更高。
"灵魄自沉浮，从来任浊流。愿从深处得，不向暗中投。
离索秋虫响，登临夕鸟还。心知落帆处，明月浙河湾。"
临江仙·孤雁
"漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。雉声何角角，麦秀桑阴闲。
旧制群英伏，来章六义全。休旬一拟和，乡思乱情田。"
"白云溪北丛岩东，树石夜与潺湲通。
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
"事事不求奢，长吟省叹嗟。无才堪世弃，有句向谁夸。
"春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
"宿雨觉才初，亭林忽复徐。簇声诸树密，悬滴四檐疏。