菩萨蛮·商妇怨
"征棹三江暮，连樯万里回。相乌风际转，画鹢浪前开。
聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱，烹犊炰羔如折葵。
忽枉岩中翰，吟望朝复夕。何当遂远游，物色候逋客。"
子牟恋魏阙，渔父爱沧江。良时信同此，岁晚迹难双。"
"散漫祥云逐圣回，飘飖瑞雪绕天来。
"驻跸三天路，回旃万仞谿.真庭群帝飨，洞府百灵栖。
缀兆疾舒皆应节，明明我祖乐无穷。"
明经思待诏，学剑觅封侯。弃繻频北上，怀刺几西游。
日斜青琐第，尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝，
刑措谅斯在，欢然仰颂声。"
空令猿啸时，泣对湘潭竹。"
菩萨蛮·商妇怨拼音解释:
.zheng zhao san jiang mu .lian qiang wan li hui .xiang wu feng ji zhuan .hua yi lang qian kai .
ju dai yi sheng chou bi xiao .shan zhen hai cuo qi fan li .peng du pao gao ru zhe kui .
hu wang yan zhong han .yin wang chao fu xi .he dang sui yuan you .wu se hou bu ke ..
zi mou lian wei que .yu fu ai cang jiang .liang shi xin tong ci .sui wan ji nan shuang ..
.san man xiang yun zhu sheng hui .piao yao rui xue rao tian lai .
.zhu bi san tian lu .hui zhan wan ren xi .zhen ting qun di xiang .dong fu bai ling qi .
zhui zhao ji shu jie ying jie .ming ming wo zu le wu qiong ..
ming jing si dai zhao .xue jian mi feng hou .qi ru pin bei shang .huai ci ji xi you .
ri xie qing suo di .chen fei jin gu yuan .wei xian cu zhu zou ba yu .
xing cuo liang si zai .huan ran yang song sheng ..
kong ling yuan xiao shi .qi dui xiang tan zhu ..
译文及注释
译文
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的泪水，琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠，仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名，我亦愿仿效之。小云，小鸿，沈十二，廉叔，我们相约再次相见的地方，在烟雾缭绕的京城。
低(di)着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗(zhan)转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
可是贼心难料，致使官军溃败。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
天(tian)台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
白居易说，到天竺山去啊，那里如(ru)画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
你问我我山中有什么。
要是进献上，那就成了贵国君王府库中的财物，不经过进献的丁式，是不敢进献的。如果把礼物放在露天里，又怕日晒雨淋而腐烂生虫，加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时，宫室低小，没有门阙和台榭，”却把接待宾客的馆舍修得十分高大，宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好，司空按时平整道路，泥水工匠按时粉刷馆舍房间；诸侯的宾客来到，甸人点起庭院中的火把，仆人巡视客舍，存放车马有地方，宾客的随从有代劳的人员，管理车辆的官员给车轴加油，打扫房间的，伺养牲口的，各自照看自己份内的事；各部门的属官要检查招待宾客的物品；文公从不让宾客们多等，也没有被延误了的事；与宾客同忧共乐，出了事随即巡查，有不懂的地方就指教，有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样，哪里会有灾患啊；不怕有人抢劫偷盗，也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里，却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里，车辆进不了大门，又不能翻墙而入；盗贼公然横行，天灾难防。接见宾客没有定时，召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙，就没有地方存放礼品，我们的罪过就要加重。斗胆请教您，您对我们有什么指示？虽然贵国遇上鲁国丧事，可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物，我们会把围墙修好了再走，这是贵君的恩惠，我们哪敢害怕辛劳？”士文伯回去报告了。赵文子说：“的确是这样。我们实在不注重培养德行，用像奴仆住的房舍来招待诸侯，这是我们的过错啊；”于是，他派士文伯前去道歉，承认自己不明事理。
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都(du)怒而不欢迎他们。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后(hou)身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
注释
⑾牵牛：牵牛星，即牛郎星。此指牛郎织女故事。
（1）别业：本宅外另建的园林游息处所，即别墅、别馆。
（33）三闾大夫：楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
⒄殊：远。嗟：感叹。
（7）风月：风声月色。
孑：孤单 孑立：苏教版作“独立”
旅：旅店
赏析
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
诗的开头四句，轻快舒坦，充满乡情。入夏，天气清和，田野麦黄，道路荫长，骑马出门，一路青山作伴，更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀，显出隐士的本色(se)，不介意仕途得失。然后八句诗，用生动的细节描绘，高度的艺术概括，赞美陈章甫的志节操守，见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德，仪表堂堂，满腹经纶，不甘沦落草野，倔强地要(di yao)出山入仕。“不肯低头在草莽”，指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略，胸襟清高，概括他仕而实隐的情形，说他与同僚畅饮，轻视世事，醉卧避官，寄托孤云，显出他入仕后与官场污浊不合，因而借酒隐德，自持清高。不言而喻，这样的思想性格和行为，注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨，诗人首先突出陈的立身坦荡，然后写容貌抓住特征，又能表现性格；写才学强调志节，又能显出神态；写行为则点明处世态度，写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别，又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴，既实记渡口适遇风浪，暂停摆渡，又暗喻仕途险恶，无人援济。因此，行者和送者，罢官者和留官者，陈章甫和诗人，都在渡口等候，都没有着落。一个“未及家”，一个“空叹息”，都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅，诗人以为毋须介意，因此，末二句以试问语气写出世态炎凉，料想陈返乡后的境况，显出一种泰然处之的豁达态度，轻松地结出送别。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运，“之子之远，俾我疧兮”。面对茫然不知的前途，必然忧思成疾。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
诗的内容似无深义，却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬，凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜(de ye)空，冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里，景色全由人物情态写出，而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景，情景相生，是形成此诗佳境的显著特点。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
第二、三章改用“比”法；前二句是比喻，后两句是主体，是正意所在处。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都(du du)吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
诗的开头四句，轻快舒坦，充满乡情。入夏，天气清和，田野麦黄，道路荫长，骑马出门，一路青山作伴，更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀，显出隐士的本色(se)，不介意仕途得失。然后八句诗，用生动的细节描绘，高度的艺术概括，赞美陈章甫的志节操守，见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德，仪表堂堂，满腹经纶，不甘沦落草野，倔强地要(di yao)出山入仕。“不肯低头在草莽”，指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略，胸襟清高，概括他仕而实隐的情形，说他与同僚畅饮，轻视世事，醉卧避官，寄托孤云，显出他入仕后与官场污浊不合，因而借酒隐德，自持清高。不言而喻，这样的思想性格和行为，注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨，诗人首先突出陈的立身坦荡，然后写容貌抓住特征，又能表现性格；写才学强调志节，又能显出神态；写行为则点明处世态度，写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别，又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴，既实记渡口适遇风浪，暂停摆渡，又暗喻仕途险恶，无人援济。因此，行者和送者，罢官者和留官者，陈章甫和诗人，都在渡口等候，都没有着落。一个“未及家”，一个“空叹息”，都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅，诗人以为毋须介意，因此，末二句以试问语气写出世态炎凉，料想陈返乡后的境况，显出一种泰然处之的豁达态度，轻松地结出送别。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运，“之子之远，俾我疧兮”。面对茫然不知的前途，必然忧思成疾。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
诗的内容似无深义，却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬，凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜(de ye)空，冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里，景色全由人物情态写出，而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景，情景相生，是形成此诗佳境的显著特点。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
第二、三章改用“比”法；前二句是比喻，后两句是主体，是正意所在处。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都(du du)吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
创作背景
此组《杨柳枝词》共九首，当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年（832～834）在苏州时所作。然据诗意，皆言长安、洛阳风物，恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目，但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后，逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别："《竹枝》泛咏风土，《柳枝》专咏杨柳，此其异也"。的确，《竹枝词》组诗每首随意取材，而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳，题材统一；又皆以杨柳拟人或象征，咏物抒情、言理，手法亦一致。杨柳乃北方风物，诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等，可推知是晚年在东西二京时期所作。
魏耕( 元代 )
收录诗词 (2561) 首
简 介
魏耕 （?—1663）明末清初浙江慈溪人，字楚白，号雪窦山人，原名时珩，又名璧，别名苏。明末诸生。明亡，于浙东抗清，失败后隐居苕溪，与钱缵曾及祁理孙、祁班孙兄弟等交往，尽读祁氏淡生堂藏书。又与郑成功通消息，劝之入江攻南京。郑军败退后，清政府获悉谋划所出，遂遭捕杀。有《息贤堂集》。
登楼
款曲童儿佐，依迟故老言。里颁慈惠赏，家受复除恩。
"借问江上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。
暖风晴日断浮埃，废路新条发钓台。
国骋双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。
"同营三十万，震鼓伐西羌。战血粘秋草，征尘搅夕阳。
章绶胡为者，形骸非自然。含情津渡阔，倚望脰空延。
"丞相登前府，尚书启旧林。式闾明主睿，荣族圣嫔心。
"鸾镜晓含春，蛾眉向影嚬。开□衣裳破，那堪粉黛新。
原毁
有鸟图南去，无人见北来。闭门沧海曲，云雾待君开。"
"顾步三春晚，田园四望通。游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
"回中烽火入，塞上追兵起。此时边朔寒，登陇思君子。
野洽如坻咏，途喧击壤讴。幸闻东李道，欣奉北场游。"
叹此南归日，犹闻北戍边。代水不可涉，巴江亦潺湲。
伊我祖德，思济九埏。不常厥所，于兹五迁。
空将可怜暗中啼。"
我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。
象祠记
回流清见底，金沙覆银砾。错落非一文，空胧几千尺。
上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。"
庶以白黑谗，显此泾渭质。劾吏何咆哮，晨夜闻扑抶.
图高黄鹤羽，宝夺骊龙群。忽惊薤露曲，掩噎东山云。
丰树连黄叶，函关入紫云。圣图恢宇县，歌赋小横汾。"
物外山川近，晴初景霭新。芳郊花柳遍，何处不宜春。
百工征往梦，七圣扈来游。斗柄乘时转，台阶捧日留。
落叶聚还散，征禽去不归。以我穷途泣，沾君出塞衣。
妾薄命行·其二
莫言朝花不复落，娇容几夺昭阳殿。"
紫陌酺归日欲斜，红尘开路薛王家。
中堂促管淹春望，后殿清歌开夜扉。"
心疑游北极，望似陟西昆。逆愁归旧里，萧条访子孙。
铢衣千古佛，宝月两重圆。隐隐香台夜，钟声彻九天。"
禋祭忽群望，丹青图二妃。神来兽率舞，仙去凤还飞。
楼上春风过，风前杨柳歌。枝疏缘别苦，曲怨为年多。
"切切夜闺冷，微微孤烛然。玉盘红泪滴，金烬彩光圆。
南乡子·秋暮村居
昆弟两三人，相次俱囚桎。万铄当众怒，千谤无片实。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
"暮宿南洲草，晨行北岸林。日悬沧海阔，水隔洞庭深。
漏缓金徒箭，娇繁玉女壶。秋涛飞喻马，秋水泛仙舻。
"霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。肉胡之肉，
和风起天路，严气消冰井。索索枝未柔，厌厌漏犹永。
地如玄扈望，波似洞庭秋。列筵飞翠斝，分曹戏鹢舟。
与善良难验，生涯忽易穷。翔凫犹化履，狎雉尚驯童。
杜蒉扬觯
忽怀今日昔，非复昔时今。日落丰碑暗，风来古木吟。
"雪下阳关路，人稀陇戍头。封狐犹未翦，边将岂无羞。
湾潭幽意深，杳霭涌寒岑。石痕秋水落，岚气夕阳沉。
漠漠渚宫树，苍苍云梦田。登高形胜出，访古令名传。
"和风助律应韶年，清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇，
夜深宫殿门不锁，白露满山山叶堕。"
冠剑日苔藓，琴书坐废撤。唯有报恩字，刻意长不灭。"
"幽寻极幽壑，春望陟春台。云光栖断树，灵影入仙杯。
一片
水落金陵曙，风起洞庭秋。扣船过曲浦，飞帆越回流。
"始见郎官拜洛阳，旋闻近侍发雕章。
绿琪千岁树，黄槿四时花。别怨应无限，门前桂水斜。"
夜深宫殿门不锁，白露满山山叶堕。"
谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。"
夏莲开剑水，春桃发绶花。高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。
犹酣新丰酒，尚带霸陵雨。邂逅两相逢，别来间寒暑。
"飞盖回兰坂，宸襟伫柏梁。别馆分泾渭，归路指衡漳。
神童庄有恭
侯家与主第，点缀无不精。归来始安坐，富与王家勍。
陌上少年莫相非。"
京华遥比日，疲老飒如冬。窃羡能言鸟，衔恩向九重。"
草向琼筵乐，花承绣扆香。圣情思旧重，留饮赋雕章。"
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙，殿里争花并是梅。
天仗分旄节，朝容间羽衣。旧坛何处所，新庙坐光辉。
岸昏涵蜃气，潮满应鸡声。洲迥连沙静，川虚积熘明。
"贞寂虑兮淮山幽，怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流，
书愤五首·其一
羿后神幽赞，灵王法暗传。贯心精四返，饮羽妙三联。
"儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。十五学剑北击胡，
青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节，绝世相娇是六年。
"结交三十载，同游一万里。情为契阔生，心由别离死。
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕，连堤草树狎衣簪。
谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。五陵年少不敢射，
虏入白登道，烽交紫塞途。连兵屯北地，清野备东胡。
厌浥尘清道，空濛柳映台。最宜三五夜，晴月九重开。"
闻籍田有感
弦索摐摐隔彩云，五更初发一山闻。
夜月临江浦，春云历楚台。调饥坐相望，绣服几时回。"
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。
邀福祷波神，施财游化城。妻约雕金钏，女垂贯珠缨。
"山中气色和，宸赏第中过。辇路披仙掌，帷宫拂帝萝。
只为箫韶朝夕闻。阊阖间，玉台侧，承恩煦兮生光色。
家临素浐滨。遥瞻丹凤阙，斜望黑龙津。荒衢通猎骑，
登台北望烟雨深，回身泣向寥天月。"