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河传·秋光满目

两汉 / 颜光猷

种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"


河传·秋光满目拼音解释:

zhong ji zhe mi wu .wei ren lai cai sha .bi zhi kuang fu huan .kan kan ji hua fa ..
yuan chou qi lu wan .mei zuo yi fang chun .zhi ji zan hou zai .ying lian tuo su ren ..
xiao zou qu shuang que .qiu cheng bao wan xiang .xing lun kai ji li .yi shi hai ling cang ..
.xuan huang yi pi ma .jin li jin hu chen .xiang shou bei feng xi .pai huai ming xiang ren .
cong kong xia lai yu bei leng .shi jian cai cui yi zuo nang .ba yue yi ri xian ren fang .
deng tu jian sun yu .le jia wang cheng ming .yun tai huan zhong tian .long que yu shang zheng .
ying hao ruo yun ji .jian bie sai cheng yin .gao jia lin chang lu .ri xi qi feng chen .
.duan ju juan shi yu .qing zhou fan hui tang .wei feng piao jin san .heng chui rao lin chang .
.chao lai deng zhi chu .bu si yan yang shi .yi xian shu feng wu .ji huai duo suo si .
qing ming tai qi han .lv ru cao mu xiang .tian he ji hua jie .die shi gou yun fang .
sheng zhu zhao tian xia .xian ren bu de yi .gong li feng xun zu .an che qu mao ci .
qun qian shi ying yu .hou diao xi chang song .shuai lv nan zhong bie .qi qi man xin xiong .
.wen you xuan du ke .cheng xian bu yi qi .peng lai xiang qing qian .tao xing yu fang fei .
zhong nian xing cong shi .nai yu liang chui xu .he yi zhi jun zi .jiao qing fu dan ru ..
jing zhong wu fu shao nian shi .sheng huan bei que shui xiang yin .lao xiang nan bang zhong suo bei .
.pi jun diao chan yu .dui jun bai yu hu .xue hua jiu shang mie .dun jue ye han wu .
tian jia you mei jiu .luo ri yu zhi qing .zui ba nong gui yue .yao xin zhi zi ying ..

译文及注释

译文
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为(wei)薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
魂啊不要去南(nan)方!
  文长是山(shan)阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一(yi)样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸(he)的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”

注释
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
⑹鹰隼:比喻猛将名臣。与:通“举”。
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
早是:此前。
奉觞(shāng):捧觞,举杯敬酒。
(37)庶:希望。

赏析

  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成(cheng)”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题(ti)作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高(zhi gao)尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点(ye dian)出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

颜光猷( 两汉 )

收录诗词 (5538)
简 介

颜光猷 山东曲阜人,字秩宗,号澹园。颜光敏兄。康熙十年进士,散馆授刑部主事,历升郎中,外擢河东盐运使。疏请废除各州县关防,商民以为永利。与弟颜光敏、颜光敩称曲阜三颜。卒年七十三。有《易经说义》、《水明楼诗集》。

满江红·仙姥来时 / 宗政光磊

焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
荡漾与神游,莫知是与非。"
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。


卜算子·席上送王彦猷 / 图门文瑞

金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。


诀别书 / 谷梁珂

"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。


女冠子·霞帔云发 / 公冶兰兰

山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。


迎春 / 仲孙路阳

原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"


秋登宣城谢脁北楼 / 乐正汉霖

借问故园隐君子,时时来往住人间。"
不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。"
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 赛谷之

古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"


临江仙·暮春 / 儇梓蓓

白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。


别严士元 / 溥子

"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。


西江怀古 / 舜冷荷

班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。