译文
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于(yu)歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能(neng)不比前(qian)人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意(yi)。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道(dao)理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后(hou)身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一(yi)点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
都说每个地方都是一样的月色。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
女子变成了石头,永不回首。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
注释
⑶都护行营:指安西节度使高仙芝的行营。行营:出征时的军营。太白:即金星。古时认为太白是西方之星,也是西方之神。
17、高标:指谢安墩高高耸立。绝人喧,无喧闹之声。
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。
(8)乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝,倒塌。垣,墙壁。
⑥“晓镜”句以妇女的梳妆镜比喻江面、湖面。