天子如今议封禅，应将束帛请先生。"
寂寞繁花尽，流莺归莫来。"
建溪秋树映红旌。山川远地由来好，富贵当年别有情。
"为雁为鸿弟与兄，如雕如鹗杰连英。
"早岁京华听越吟，闻君江海分逾深。
纵欢罗艳黠，列贺拥熊螭。履敝行偏冷，门扃卧更羸。
世上无穷事，生涯莫废诗。何曾好风月，不是忆君时。
地财无丛厚，人室安取丰。既乏富庶能，千万惭文翁。"
奈何从进士，此路转岖嵚。异质忌处群，孤芳难寄林。
危坛象岳趾，秘殿翘翚翼。登拜不遑愿，酌献皆累息。
志士惜时逝，一宵三四兴。清汉徒自朗，浊河终无澄。
如何丱角翁，至死不裹头。
属车八十一，此地阻长风。千载威灵尽，赭山寒水中。
何事神仙九天上，人间来就楚襄王。"
楚王谋授邑，此意复中倾。未别子西语，纵来何所成。
斜月吊空壁，旅人难独眠。一生能几时，百虑来相煎。
论罢情益亲，涉旬忘归程。日携邑中客，闲眺江上城。
tian zi ru jin yi feng chan .ying jiang shu bo qing xian sheng ..
ji mo fan hua jin .liu ying gui mo lai ..
jian xi qiu shu ying hong jing .shan chuan yuan di you lai hao .fu gui dang nian bie you qing .
.wei yan wei hong di yu xiong .ru diao ru e jie lian ying .
.zao sui jing hua ting yue yin .wen jun jiang hai fen yu shen .
zong huan luo yan xia .lie he yong xiong chi .lv bi xing pian leng .men jiong wo geng lei .
shi shang wu qiong shi .sheng ya mo fei shi .he zeng hao feng yue .bu shi yi jun shi .
di cai wu cong hou .ren shi an qu feng .ji fa fu shu neng .qian wan can wen weng ..
nai he cong jin shi .ci lu zhuan qu qin .yi zhi ji chu qun .gu fang nan ji lin .
wei tan xiang yue zhi .mi dian qiao hui yi .deng bai bu huang yuan .zhuo xian jie lei xi .
zhi shi xi shi shi .yi xiao san si xing .qing han tu zi lang .zhuo he zhong wu cheng .
ru he guan jiao weng .zhi si bu guo tou .
shu che ba shi yi .ci di zu chang feng .qian zai wei ling jin .zhe shan han shui zhong .
he shi shen xian jiu tian shang .ren jian lai jiu chu xiang wang ..
chu wang mou shou yi .ci yi fu zhong qing .wei bie zi xi yu .zong lai he suo cheng .
xie yue diao kong bi .lv ren nan du mian .yi sheng neng ji shi .bai lv lai xiang jian .
lun ba qing yi qin .she xun wang gui cheng .ri xie yi zhong ke .xian tiao jiang shang cheng .
译文
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我(wo)登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有(you)谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是(shi)他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
这鸟主人和卫灵公一样，目(mu)送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所(suo)在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪(na)里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违(wei)背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎(zeng)恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
自古来河北山西的豪杰，
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
仙人形的烛树光芒四射，轻烟濛濛，嫔妃们心满意足，一双双醉眼清泪盈盈。
哪里知道远在千里之外，
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
注释
⑷瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。
(24)《诗经·国风》：“陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。”《朱传》曰：“薇似蕨而差大，有芒而味苦。”《韵会》：《说文》：“薇，似藿，菜之微者也。”徐铉曰：“一云似萍。”陆玑曰：“山菜也，茎叶皆似小豆，蔓生，味如小豆藿，可作羹。”项氏曰：“今之野豌豆苗也，蜀谓之巢菜。”
⑹《杜律演义》：莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。仇注：舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。这里也用了一个典故，出自战国时期宋玉的《高唐赋》序：昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之，去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
（31）其：代词，那只谚语说的道理。
⑶自怜：自爱。金翠尾：毛色艳丽的尾羽。
（28）其：指代墨池。
⑺玉雕锼（sōu搜）：形容檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
⑦荆州：在今湖北。这里当用汉末王粲见天下大乱，遂去荆州依托刘表事。
后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇，其中有隋炀帝的两篇。
戏鸟留馀翠，幽花吝晚红。光翻沙濑日，香散橘园风。
"绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。
历国多于孔夫子。往年访我到连州，无穷绝境终日游。
江城春日追游处，共忆东归旧主人。"
乃知减闻见，始遂情逍遥。文字徒营织，声华谅疑骄。
阴风搅短日，冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭，家国迟子荣。"
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎，桃弧射矢时独叫。"
山横旧秦塞，河绕古灵州。戍守如无事，惟应猎骑游。"
见知嘱徐孺，赏句类陶渊。一顾生鸿羽，再言将鹤翩。
摆去将相印，渐为逍遥身。如招后房宴，却要白头人。"
欣欣事几许，曈曈状非一。倾心倘知期，良愿自兹毕。"
"不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。
发地结菁茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。涉有本非取，照空不待析。万籁俱缘生，窅然喧中寂。心境本同如，鸟飞无遗迹。
请君吟啸之，正气庶不讹。"
"崔嵬分水岭，高下与云平。上有分流水，东西随势倾。
为别讵几时，伊予坠沟洫。大江鼓风浪，远道参荆棘。
嵌穴胡雏貌，纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄，飞动向雷霆。
任汝恼弟妹，任汝恼姨舅。姨舅非吾亲，弟妹多老丑。
斗柄寒垂地，河流冻彻天。羁魂泣相向，何事有诗篇。"
每驻行车。宛宛清风起，茸茸丽日斜。且愿相留欢洽，
烟泛翠光流，岁馀霜彩重。风朝竽籁过，雨夜鬼神恐。
龟山在太山博县。古琴操云：予欲望鲁兮，龟山蔽之。
采樵客，莫采松与柏。松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。"
纵欢罗艳黠，列贺拥熊螭。履敝行偏冷，门扃卧更羸。
由来人间事，翻覆不可知。安有巢中鷇，插翅飞天陲。
勿嫌法官未登朝，犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮，
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小，自执吴绡输税钱。
汝海崆峒秀，溱流芍药芳。风行能偃草，境静不争桑。
其奈明年好春日，无人唤看牡丹花。"
"白水龙飞已几春，偶逢遗迹问耕人。
幸有伶者妇，腰身如柳枝。但令送君酒，如醉如憨痴。
千寻直裂峰，百尺倒泻泉。绛雪为我饭，白云为我田。
"为个朝章束此身，眼看东路去无因。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。
"高意合天制，自然状无穷。仙华凝四时，玉藓生数峰。
"琢玉性惟坚，成壶体更圆。虚心含众象，应物受寒泉。
始疑玉龙下界来人世，齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝，
饥食玉山禾，渴饮醴泉流。问谁能为御，旷世不可求。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，
如何天与恶，不得和鸣栖。
中间不得意，失迹成延迁。逸志不拘教，轩腾断牵挛。
"天骄远塞行，出鞘宝刀鸣。定是酬恩日，今朝觉命轻。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守，半是西方社中友。
"漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。旧隐来寻通德里，
离别苦多相见少，一生心事在书题。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久，喜奉清光笑语频。
抱剑长太息，泪堕秋风前。
游边风沙意，梦楚波涛魂。一日引别袂，九回沾泪痕。
李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量！伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，干坤摆雷硠。唯此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。翦翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不着织女襄。顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。
清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。"
谑浪容优孟，娇怜许智琼。蔽明添翠帟，命烛拄金茎。
为君挑鸾作腰绶，愿君处处宜春酒。"
孔融书就八年多。已经将相谁能尔，抛却丞郎争奈何。
"密雪纷初降，重城杳未开。杂花飞烂漫，连蝶舞徘徊。
"二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。
"华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。
长河晴散雾，列宿曙分萤。浩荡英华溢，萧疏物象泠。
"知命儒为贵，时中圣所臧。处心齐宠辱，遇物任行藏。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。
何时得把浮丘袖，白日将升第九天。"
天下薄夫苦耽酒，玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐，
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席，海素笼窗空下隔。
渌萍与荷叶，同此一水中。风吹荷叶在，渌萍西复东。
载载欲何之，秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间，
遗身独得身，笑我牵名华。"
海阔石门小，城高粉堞明。金山旧游寺，过岸听钟声。
犹有登朝旧冠冕，待公三入拂埃尘。"
答云潭及广，以至鄂与吴。万里尽泽国，居人皆垫濡。
知音既已矣，微言谁能彰。旅葬无高坟，栽松不成行。
乍觉年华改，翻怜物候迟。六旬知不惑，四气本无欺。
归路芙蓉府，离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪，隋柳布新年。
善教复天术，美词非俗箴。精微自然事，视听不可寻。
洞隐谅非久，岩梦诚必通。将缀文士集，贯就真珠丛。"
鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥。"
君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。
何必尚远异，忧劳满行襟。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少，邓鄙春泥见驿赊。
独往南塘上，秋晨景气醒。露排四岸草，风约半池萍。
岁晚鸿雁过，乡思见新文。践此秦关雪，家彼吴洲云。
世人信耳目，方寸度大钧。安知视听外，怪愕不可陈。