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满江红·和范先之雪

近现代 / 住山僧

细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
畏药将银试,防蛟避水行。知君怜酒兴,莫杀醉猩猩。"
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
有榭江可见,无榭无双眸。"
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"


满江红·和范先之雪拼音解释:

xi sui ku cao duo lan sun .sha mi qu xue wu yin zi .jing nv lai xuan qian chi fan .
wei yao jiang yin shi .fang jiao bi shui xing .zhi jun lian jiu xing .mo sha zui xing xing ..
qing xiang ning dao yu .fan yan ying mei tai .jin gu ru xiang bing .ying jiang jin zhang hui ..
wei lian du he yi qin qu .geng nian gu luan yin jing chen .yuan zuo yuan yang bei .
zha gan yan wu lao .bu gu long sha rong .sui le wei gui yi .zhong bu neng zi ming .
lu man chong si duo .feng pu yan chu lao .qiu si gao xiao xiao .ke chou chang niao niao .
.ju zhi ri xiao tiao .ting qian wei yao miao .shen xian mian zi jiu .yan lao shi huan yao .
duo xing le tian jin shi bing .bu zhi he yao ku zhi wu .
jie yu shan xiao nao bing ren .min xian lv e neng yin ke .quan zhou wu yao hao fang shen .
you xie jiang ke jian .wu xie wu shuang mou ..
.shui zu zhi ti chang .chen qi kai zhong tang .chu xu fan lian mu .wei feng fu yi shang .
lan yu you song ling .you chuang zhen hai ruan .zhu gao cheng diao ting .jin jia yong lou chuan .
jian xuan feng ti jie jin li .wu ren bu gan jin chen xin ..

译文及注释

译文
诗人(ren)有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
自以为是一个超异突出的(de)人,一定很快地身居要津。
闺房中的少女,面对着(zhuo)残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
刚抽出的花芽如玉簪,
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格(ge)调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
趁旅途的征衫未换(huan),正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。

注释
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。
⑹试问:一作“问取”
⑤藉:凭借。
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。
⑧宋之子:宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
17.吴儿善泅(qiú)者数百:几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地,故称。善,善于。泅,游泳、浮水(可不翻译)。
⑧濯鳞:这里代指壮士。

赏析

  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非(qi fei)凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运(yun),尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有(zhong you)太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难(nan)攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

住山僧( 近现代 )

收录诗词 (3162)
简 介

住山僧 住山僧,姓名不详,与罗大经同时。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

送童子下山 / 藏钞海

闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
从此香山风月夜,只应长是一身来。
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。


宿楚国寺有怀 / 厉乾坤

闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 张廖鸿彩

映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"


次元明韵寄子由 / 微生燕丽

"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。


口技 / 公羊倩

径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"


雉子班 / 卷思谚

"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"


浪淘沙·夜雨做成秋 / 藤忆之

"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"


淮上遇洛阳李主簿 / 桐丁卯

"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,


李云南征蛮诗 / 仲孙玉石

时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。


相见欢·无言独上西楼 / 丑幼绿

"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。