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少年游·润州作

五代 / 王静涵

远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。


少年游·润州作拼音解释:

yuan shan shui fang shao .yi shi tan bian jiao .xian ren cuo xia shan .pai shou tan bian xiao .
jin pen sheng jiu zhu ye xiang .shi bei wu bei bu jie yi .bai bei yi hou shi dian kuang .
shuang xie bei shi di .sheng ba dong ting hu .wan li yu long fu .san geng niao shou hu .
hui chuan dui jiu san sheng zhu .xi ma fen xiang wu yuan ci .ri ri cheng jiang dai shan cui .
qiong yao sheng qie si .guang jing jie mao ci .ta ri qing xiao li .you ying fang suo zhi ..
.xiang li yi guan bu fa xian .du ling wei qu wei yang qian .er jia zui jin kui san xiang .
quan yuan ling ling za yuan you .ni ning mo mo ji hong gu .sui mu qiong yin geng wei yi .
qing he cun wang mu .qian huo wu luan du .shui zheng hao chang sheng .ci yan kan pei fu ..
can yun hong wei luo .fan jing xia chu tu .shi niao ming cun xu .xin quan rao lin pu .
zi fu jing ji cai .tian men yu cuo e .piao yao shi dong zhou .lai wang ruo beng bo .
.shu fu du zhi zhi .zeng can shan ai qin .jiang shan shi xing mai .chang you chu xiao chen .

译文及注释

译文
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月(yue)西斜,传来五更的晓钟。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫(wei)着蓟门城。
旅途飘泊,现在要以千里计数了(liao);而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
百川奔腾着东流到大海,何时(shi)才能重新返回西境?
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想(xiang)。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就(jiu)从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
回首环望寂(ji)寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁(dun)名传天下。

注释
⑹韩信,汉高祖刘邦的开国功臣,辅佐高祖定天下,与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害,诛夷三族。兀的般:如此,这般。证果:佛家语。谓经过修行证得果位。此指下场,结果。
⑶宣德楼:宫城的正门楼。
15、断不:决不。孤:辜负。
(2)焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
(43)心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。
④ 两挨(sì):河的两岸。挨:水边。渚(zhǔ)崖:水洲岸边。渚:水中洲岛。

赏析

  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完(wei wan)全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么(na me),对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的(jing de)通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

王静涵( 五代 )

收录诗词 (1866)
简 介

王静涵 王静涵,字虚斋,舒城人。道光乙未举人。官南陵教谕。有《养性轩燹余小草》。

春日即事 / 次韵春日即事 / 公羊红娟

归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。


风入松·寄柯敬仲 / 妫妙凡

群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"


頍弁 / 微生聪云

峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 訾秋香

"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。


林琴南敬师 / 司徒红霞

"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
侧身注目长风生。"
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。


上元夜六首·其一 / 丑丁未

清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。


春晚书山家屋壁二首 / 绳酉

揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
笑指云萝径,樵人那得知。"
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。


闲居初夏午睡起·其一 / 仉奕函

烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。


长安寒食 / 谷梁静芹

昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,


沁园春·长沙 / 黎乙

无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。