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茅屋为秋风所破歌

五代 / 隐者

山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世,老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直,藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了,莫将烦恼问汤休。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,


茅屋为秋风所破歌拼音解释:

shan niao shui niao zi xian chou .shi wan mei juan kong cun tu .san fen sun ce jing huang qiu .
chan chan wei xiu yi cang zhou .wen shuo qin huang yi ci you .ba zhu juan yi cai er shi .lao seng chuan xi yi qian qiu .yin ya shui lai song shao zhi .xian bi tai qin hua xiang chou .ge shi bing lai ju wei liao .mo jiang fan nao wen tang xiu .
yi gu shi dang wu .gu feng song qi ding .yuan ping dan feng que .leng she wu hou ting .
.bi gu zi wei mie .sheng chang xiang bu jue .hui zhi ben ru yun .song xin ying nai xue .
zhu men zhi jian zhu men shi .du ba gu han wen a shui ..
tu yan di shui neng chuan shi .qi na jian zhen fei shi xin ..
hun duan fang jing wei que she .qian se yun cheng gong li jin .nong xiang ran zhuo dong zhong xia .
yong pao gong zi xiu yan leng .zhong you qiao fu xian zu xing ..
you wu wu you shi qiong qu .shan dao ping lai hai yi ku ..
xue man chang an jiu jia gao .shi lu jian jing qian ji cuo .feng seng geng nian ci sheng lao .
shan guang qing dou wei hua cun .yin shi sheng gai ti shi ban .jing chu fan hua fu jiu zun .
bu ao nan chuang qie cai qiao .gan song mei dai shi yun shao .
.liang liang zhen qin miao miao xi .cui jin hong zhang jing wu ni .xiang yang mian chu sha cheng tan .
.ben bi tou ren yuan .piao li yi gan en .chou ran shuang sa sa .bing yan lei hun hun .
.san nian jian fu gan zhi yin .ku xiang qing shan yong ye xin .zhu zai xiao yan gu feng qu .

译文及注释

译文
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与(yu)(yu)白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得(de)一战为国建立功勋。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平(ping)静。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹(lu)声,为你前程坎坷难卜担忧。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐(qi)齐的畦田像棋盘。

注释
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
13、穴:穿洞,作为动词。属于词类活用。
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
(3)萦怀抱:萦绕在心。
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
⒁汉皋(gāo)解佩:汉皋,山名,在今湖北襄阳西北。佩:古人衣带上的玉饰。《太平御览》卷八〇三引《列仙传》云:“郑交甫将往楚,道之汉皋台下,有二女,佩两珠,大如荆鸡卵。交甫与之言,曰:‘欲子之佩’二女解与之。既行返顾,二女不见,佩亦失矣。”此处当指男子有外遇。
渐离:高渐离,战国时燕国人,与荆轲友善,善击筑(古时的一种乐器)。
(47)徒首:光着头,意指不穿防护的甲衣。

赏析

  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们(ren men),本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫(dui pin)者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗(yu shi)中可谓别具一格。
  第三(di san)段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿(de yuan)望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为(yin wei)在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮(fen zhuang)阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉(qing su)个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

隐者( 五代 )

收录诗词 (3332)
简 介

隐者 姓名不详。玄宗时人。尝过李泌,留一男及一函于李处。过八九日男殂,即以函盛之而瘗。后发函视之,有一黑石,上题诗云云。事见《太平广记》卷三八引《邺侯外传》。《全唐诗》收之,题作《李泌庭黑石诗》。

襄邑道中 / 闾丘采波

"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。


清河作诗 / 赛未平

稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 塞平安

"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
"愁多难得寐,展转读书床。不是旅人病,岂知秋夜长。
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"


捣练子令·深院静 / 励己巳

尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"


浪淘沙·其三 / 上官志刚

家寄杜陵归不得,一回回首一潸然。"
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。"
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。


大雅·抑 / 南门文仙

"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
酒杯难得是同人。路经隋苑桥灯夜,江转台城岸草春。


咏风 / 费莫润杰

游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。


谪岭南道中作 / 金睿博

似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 同政轩

"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,


谒金门·秋夜 / 端木艺菲

"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
"年年名路谩辛勤,襟袖空多马上尘。画戟门前难作客,
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"