满江红·赤壁怀古
秦吴路杳杳，朔海望沄沄.侍坐驰梦寐，结怀积昏昕。
初从战地来无物，唯奏新添十八州。
貌衰缘药尽，起晚为山寒。老病今如此，无人更问看。"
"先生赤松侣，混俗游人间。昆阆无穷路，何时下故山。
"直城朱户相逦连，九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏，
纷吾守孤直，世业常恐坠。就学缉韦编，铭心对欹器。
"昨夜闻山雨，归心便似迟。几回惊叶落，即到白头时。
"露浓烟重草萋萋，树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉，
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
尊崇善祝今如此，共待曾玄捧翟衣。"
满江红·赤壁怀古拼音解释:
qin wu lu yao yao .shuo hai wang yun yun .shi zuo chi meng mei .jie huai ji hun xin .
chu cong zhan di lai wu wu .wei zou xin tian shi ba zhou .
mao shuai yuan yao jin .qi wan wei shan han .lao bing jin ru ci .wu ren geng wen kan ..
.xian sheng chi song lv .hun su you ren jian .kun lang wu qiong lu .he shi xia gu shan .
.zhi cheng zhu hu xiang li lian .jiu kui dan gu sheng tian tian .chun guan zi you hua yuan shang .
fen wu shou gu zhi .shi ye chang kong zhui .jiu xue ji wei bian .ming xin dui yi qi .
.zuo ye wen shan yu .gui xin bian si chi .ji hui jing ye luo .ji dao bai tou shi .
.lu nong yan zhong cao qi qi .shu ying lan gan liu fu di .yi yuan luo hua wu ke zui .
xu han ling qi jiu .ci ju ren wu yu .bian chu xin cheng ju .geng tong wei wu shu .
zun chong shan zhu jin ru ci .gong dai zeng xuan peng di yi ..
译文及注释
译文
与姐妹(mei)们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州(zhou)山长水远。寄宿馆所，秋雨潇(xiao)潇，不禁感到无限凄清。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
可怜闺中寂寞独自看月，她们思念之心长在汉营。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来，亲手拉他进屋，擦干眼泪我(wo)们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
荀巨伯到远方看望生病的朋(peng)友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相(xiang)互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地(di)方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
何况一个国家的政事啊，更是头绪纷繁错杂纠结。
注释
[6]澄江：指赣江。澄，澄澈，清澈。
⑷“卷香风”句：“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
游：交往。
⑺泠泠（ling 灵）：形容声音清越。
⑹织：编织，指编织鸡笼。
赏析
“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《《杂诗》陶渊明 古诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
“灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情，主客之间(zhi jian)无拘无束、愉快交谈的生活情象，从而引出了下文渔人笑说的内容：白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦，但是晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境，令读者(zhe)和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美，是很不容易的。
可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。
这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次(ci)整装待发前的坚定誓言。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进(de jin)行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢(shi lao)骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，具有引导读者去注意下面的解答的效果。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础(chu)，做了坚实的铺垫。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
“灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情，主客之间(zhi jian)无拘无束、愉快交谈的生活情象，从而引出了下文渔人笑说的内容：白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦，但是晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境，令读者(zhe)和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美，是很不容易的。
可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。
这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次(ci)整装待发前的坚定誓言。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进(de jin)行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢(shi lao)骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，具有引导读者去注意下面的解答的效果。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础(chu)，做了坚实的铺垫。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
吕言( 两汉 )
收录诗词 (7686) 首
简 介
吕言 吕言，字造父（《续资治通鉴长编》卷九二），晋江（今福建泉州）人。太宗淳化三年（九九二）进士。官侍御史，利州路转运使，广东转运使（《宋诗纪事》卷五）。
古离别
良夜虽可玩，沉忧逾浩然。楼中迟启明，林际挥宿烟。
"新绣笼裙豆蔻花，路人笑上返金车。
与尔俱长成，尚为沟壑忧。岂非轻岁月，少小不勤修。
宗雷此相遇，偃放从所欲。清论松枝低，闲吟茗花熟。
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺，夜雨寒时起读书。
皇华地仙如鹤驭，乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞，
"何时别故乡，归去佩铜章。亲族移家尽，闾阎百战场。
寂寞空馀歌舞地，玉箫声绝凤归天。"
朝天子·咏喇叭
"天下如今已太平，相公何事唤狂生。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛，朝望行尘避控弦。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云，献可还同石投水。
纵令颜色改，勿遣合欢异。一念始为难，万金谁足贵。
此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。
曲里三仙会，风前百啭春。欲知忘味处，共仰在齐人。"
烟霜当暮节，水石多幽致。三径日闲安，千峰对深邃。
谁知到兰若，流落一书名。"
南乡子·新月上
"西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，
阴郊一夜雪，榆柳皆枯折。回首望君家，翠盖满琼花。
敝邑连山远，仙舟数刻同。多惭屡回首，前路在泥中。
"昏昏醉老夫，灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜，君王赐髻珠。
名高闲不得，到处人争识。谁知冰雪颜，已杂风尘色。
误作好文士，只应游宦迟。留书下朝客，我有故山期。"
"紫凤朝衔五色书，阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后，
"近移松树初栽药，经帙书签一切新。铺设暖房迎道士，
满江红·翠幕深庭
田园忽归去，车马杳难逢。废巷临秋水，支颐向暮峰。
浮生怳忽若真梦，何事于中有是非。"
材俊依东阁，壶觞接后园。径深云自起，风静叶初翻。
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席，云母屏风光照壁。
玉管能喧谷，金炉可变灰。应怜费思者，衔泪亦衔枚。"
"我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。
睿祖光元始，曾孙体又玄。言因六梦接，庆叶九龄传。
迸笋双分箭，繁梢一向偏。月过惊散雪，风动极闻泉。
点绛唇·屏却相思
哀挽渭川曲，空歌汾水阳。夜泉愁更咽，秋日惨无光。
"懒性如今成野人，行藏由兴不由身。
"月高鸡犬静，门掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋庭冷石床。
深山兰若何时到，羡与闲云作四邻。"
穷泉那复晓，乔木不知秋。岁岁寒塘侧，无人水自流。"
"草草还草草，湖东别离早。何处愁杀人，归鞍雪中道。
把酒且须拼却醉，风流何必待歌筵。"
走马城中头雪白，若为将面见汤师。"
信陵君救赵论
往来通楚越，旦暮易渔商。惆怅缄书毕，何人向洛阳。"
"楚人方苦热，柱史独闻蝉。晴日暮江上，惊风一叶前。
僧院不求诸处好，转经唯有一窗明。"
"西南使星去，远彻通朝聘。烟雨僰道深，麾幢汉仪盛。
关寒塞榆落，月白胡天风。君逐嫖姚将，麒麟有战功。"
烦君竟相问，问我此何适。我因赞时理，书寄西飞翮。
力保山河嗟下世，秋风牢落故营空。"
风动叶声山犬吠，一家松火隔秋云。"
秦楼月·芳菲歇
"僻居谋道不谋身，避病桃源不避秦。
"秦家御史汉家郎，亲专两印征殊方。功成走马朝天子，
"儒服山东士，衡门洛下居。风尘游上路，简册委空庐。
尊崇善祝今如此，共待曾玄捧翟衣。"
策马缘云路，开缄扣玉音。还期才浃日，里社酒同斟。"
乳燕翻珠缀，祥乌集露盘。宫花一万树，不敢举头看。"
风清与月朗，对此情何极。"
"姓氏不书高士传，形神自得逸人风。已传花洞将秦接，
清江引·托咏
"千里岂云去，欲归如路穷。人间无暇日，马上又秋风。
烧烟浮雪野，麦陇润冰渠。班白皆持酒，蓬茅尽有书。
"山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。
"梓泽风流地，凄凉迹尚存。残芳迷妓女，衰草忆王孙。
荡子未言归，池塘月如练。"
欢馀若问南行计，知念天涯负米还。"
"灵芝产遐方，威凤家重霄。严生何耿洁，托志肩夷巢。
摇光浅深树，拂木参差燕。春心断易迷，远目伤难遍。
菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔
独上层城倚危槛，柳营春尽马嘶闲。"
天子欲开三面网，莫将弓箭射官军。"
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月，罗绮长留蜀国春。
箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；
迟客唯长簟，忘言有匣琴。画披灵物态，书见古人心。
衔鱼鱼落乱惊鸣，争扑莲丛莲叶倾。
"江村日暮寻遗老，江水东流横浩浩。
"插鬓茱萸来未尽，共随明月下沙堆。
得胜乐·夏
地富鱼为米，山芳桂是樵。旅游唯得酒，今日过明朝。"
渥命随三接，皇恩畅九垓。嘉言造膝去，喜气沃心回。
"一身禅诵苦，洒扫古花宫。静室门常闭，深萝月不通。
早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。"
一生如土梗，万虑相桎梏。永愿事潜师，穷年此栖宿。
"钟陵暮春月，飞观延群英。晨霞耀中轩，满席罗金琼。
"游童苏合弹，倡女蒲葵扇。初日映城时，相思忽相见。
属思光难驻，舒情影若遗。晋臣曾比德，谢客昔言诗。