译文
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而(er)动人。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
大禹尽力成其圣功,降临省(sheng)视天下四方。
“魂啊回来吧!
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
纵(zong)使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
今天终于把大地滋润。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾(jing)水渭水之(zhi)间,得(de)到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
注释
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
29.林:森林。
漫嗟荣辱:空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。
驯(xùn):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。
⑵景:通憬,远行貌。泛泛:飘荡貌。景:闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’,言漂流渐远也”。
⑺远岫(xiù):远处的峰峦,这里指若耶山、云门山、何山、陶晏岭、日铸山等隐现的高山。