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定风波·感旧

清代 / 段成己

良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
中峰上翠微,窗晓早霞飞。几引登山屐,春风踏雪归。
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。"
"通竹引泉脉,泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"


定风波·感旧拼音解释:

liang xun feng yuan qi .yu guang jie dai zan .zhang heng chou hao hao .shen yue shou yin yin .
.shen yi wu si lao .huang ye ji hui kan .zao jiang lin shuang zai .gu chan xi yue can .
yu kai wei kai hua .ban yin ban qing tian .shui zhi bing tai shou .you de zuo cha xian ..
bei fa jiang shui shi .nan zheng jue ci chen .zhong yuan zhong ban dang .xuan xiang shi gou chen .
xing yuan hua luo you ren jin .du wei gui feng yi ju tou ..
xu yuan quan jia dao qi nong .jiang jian shang can huang zhi an .dan lu you yong zi ni feng .
ren lai bu gan ru .ci yu bai ri hei .you shi qi lin yu .yi sa tian di de .
zhong feng shang cui wei .chuang xiao zao xia fei .ji yin deng shan ji .chun feng ta xue gui .
gu si geng he you .dang ting wei zhe chuang .ban seng qing xian ta .dui yu bai yun chuang .
.yue ke nan lai kua gui jing .liang gong yong yi qiao feng cheng .kan shi gong shuo zhu yu zhou .
qin wang nv qi hong wei feng .ban kong hui shou chen ji nong .wu gai kuang chen yi zhao jia .
qing jing cong sha jie .zhong zhong wei ri yi .jin guang ming ben xing .tong shi chu e mei ..
jiao yang cui e wu pa ju .cha ren tou shang ren feng chui ..
.tong zhu yin quan mai .hong cheng lian shi pen .jing yu fan zao ye .yu niao shang song gen .
jiang zhuan chuan yun shu .xin xian sui ye zhou .zhong xuan tu you tan .xie shou ji zhui you ..

译文及注释

译文
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去(qu)独啼哭。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
她说自己是高门府第的女子(zi),飘零沦落到与草木相依。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫(yu)不决。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有(you)一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却(que)没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。

注释
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
⑧见:同“现”,显现,出现。
[1]窅(yǎo):深远。
⑸具:通俱,表都的意思。
绝壁:极陡峭不能攀援的山崖。
⑴金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。
逾年:第二年.

赏析

  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人(shi ren)很容易想象热海的水热的程度。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出(xie chu)了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花(shi hua)瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏(huang hun)时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸(yi cun)相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊(hu han)。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战(shi zhan)士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

段成己( 清代 )

收录诗词 (1161)
简 介

段成己 段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。

小松 / 花夏旋

向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
"旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。金钱饶孔雀,锦段落山鸡。


南风歌 / 太史珑

碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
逢君话此空洒涕,却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语,


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 章佳初瑶

传声却报边无事,自是官军入抄回。"
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 章佳忆晴

事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。


杜工部蜀中离席 / 谏修诚

祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
昨忝丞相召,扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏,文句飞天聪。
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。


清平乐·画堂晨起 / 万癸卯

边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
"节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
树色轻含御水秋。小榼提携终永日,半斑容鬓漫生愁。
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。


玉楼春·和吴见山韵 / 乌雅雅茹

"野花黄叶旧吴宫,六代豪华烛散风,龙虎势衰佳气歇,
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
江南苦吟客,何处送悠悠。"
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"


中秋待月 / 练夜梅

银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
龙宫御榜高可惜,火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀,
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。


归嵩山作 / 锺离巧梅

"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
"异乡多远情,梦断落江城。病起惭书癖,贫家负酒名。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,


梦后寄欧阳永叔 / 公叔英瑞

争奈夜深抛耍令,舞来挼去使人劳。"
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。