莲叶
血誓竟讹谬，膏明易煎蒸。以之驱鲁山，疏迹去莫乘。
特达圭无玷，坚贞竹有筠。总戎宽得众，市义贵能贫。
曹操祠犹在，濡须坞未平。海潮随月大，江水应春生。
终当学自乳，起坐常相随。"
月殿移椒壁，天花代舜华。唯馀采香径，一带绕山斜。"
能来取醉任喧唿，死后贤愚俱泯泯。"
"飘飖何所从，遗冢行未逢。东西不见人，哭向青青松。
直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。
"吾师当几祖，说法云无空。禅心三界外，宴坐天地中。
上品功能甘露味，还知一勺可延龄。"
莲叶拼音解释:
xue shi jing e miu .gao ming yi jian zheng .yi zhi qu lu shan .shu ji qu mo cheng .
te da gui wu dian .jian zhen zhu you jun .zong rong kuan de zhong .shi yi gui neng pin .
cao cao ci you zai .ru xu wu wei ping .hai chao sui yue da .jiang shui ying chun sheng .
zhong dang xue zi ru .qi zuo chang xiang sui ..
yue dian yi jiao bi .tian hua dai shun hua .wei yu cai xiang jing .yi dai rao shan xie ..
neng lai qu zui ren xuan hu .si hou xian yu ju min min ..
.piao yao he suo cong .yi zhong xing wei feng .dong xi bu jian ren .ku xiang qing qing song .
zhi ba chun chang jiu .du jiang ming qi hua .zhi zhi xian xin ma .bu jue wu sui che .
.wu shi dang ji zu .shuo fa yun wu kong .chan xin san jie wai .yan zuo tian di zhong .
shang pin gong neng gan lu wei .huan zhi yi shao ke yan ling ..
译文及注释
译文
和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两(liang)个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到(dao)济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了(liao)，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
孔雀东南飞，飞到何处才休息？
时令将近寒食，春雨绵绵春草萋萋；春风过处苗麦摇摆，堤上杨柳依依。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾(zeng)驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
日月星辰归位，秦王造福一方。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西(xi)，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作(zuo)为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗，范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传，就在于立功万里，为国家和君王效命。
谁帮我寄去重重的离愁，这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远，万水千山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成，因我痛苦的彻夜难眠。
早听说你将要来此地与我相见，我到西楼眺望几度看到明月圆。
注释
⑶独上：一作“独坐”。
14、金斗：熨斗。
⑵吴蜀横分地：三国时吴国和蜀国争夺荆州，吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。横分，这里指瓜分。
4.巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
[43]奇服：奇丽的服饰。旷世：举世唯有。旷，空。
赏析
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠(shi chong)的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
据诗意推测，此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景，深婉动人。
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
头二句写昏镜的制作材料和透明度差，徒有镜子之形而无镜子之实，揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成，“美金”即指精铜。“非美金”，是说镜子本要用“美金”——精铜制成，而昏镜则不然。“丧其晶”，是说制镜本要讲求晶莹明亮，透明度高，而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段，便构成美丑的强烈对比，造语简练之极而表现效果鲜明突出，颇为精妙。“漠然”，形容昏镜暗淡的样子。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能(dong neng)力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被(ta bei)迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
场景、内容解读
开元（713-741）后期，唐玄(tang xuan)宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余，是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠(shi chong)的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
据诗意推测，此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景，深婉动人。
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
头二句写昏镜的制作材料和透明度差，徒有镜子之形而无镜子之实，揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成，“美金”即指精铜。“非美金”，是说镜子本要用“美金”——精铜制成，而昏镜则不然。“丧其晶”，是说制镜本要讲求晶莹明亮，透明度高，而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段，便构成美丑的强烈对比，造语简练之极而表现效果鲜明突出，颇为精妙。“漠然”，形容昏镜暗淡的样子。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能(dong neng)力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被(ta bei)迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
场景、内容解读
开元（713-741）后期，唐玄(tang xuan)宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余，是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
创作背景
李白曾经多次隐居山林。他在少年时代，和逸人东严子隐居岷山。出川以后，从唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。
张率( 未知 )
收录诗词 (1595) 首
简 介
张率 （475—527）南朝梁吴郡吴人，字士简。张瑰子。能诗文。年十二，日作诗或赋一篇，至年十六，积二千余首。齐明帝建武三年，举秀才，除太子舍人。为沈约所称，与任昉友善。梁武帝天监初，为司徒谢朏掾，直文德待诏省。奉命抄乙部书，撰古妇人事送后宫。作《待诏赋》奏之，甚见称赏。迁秘书丞，后入寿光省，修丙丁部书抄。累官黄门侍郎，新安太守。有《文衡》等，皆佚。
大德歌·冬
致令委金石，谁顾蠢蠕群。风波欻潜构，遗恨意纷纭。
我有恳愤志，三十无人知。修身不言命，谋道不择时。
"离堂悲楚调，君奏豫章行。愁处雪花白，梦中江水清。
惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，
千行宰树荆州道，暮雨萧萧闻子规。"
宿处近鹤巢，清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响，
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静，云散城头赣石高。
"孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。
好事近·分手柳花天
卷衣秦帝，扫粉赵燕。日含画幕，蜂上罗荐。平阳花坞，
"韩公国大贤，道德赫已闻。时出为阳山，尔区来趋奔。
"闻君久卧在云间，为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸，
"祖帐临伊水，前旌指渭河。风烟里数少，云雨别情多。
四时更变化，天道有亏盈。常恐今已没，须臾还复生。
求者临轩坐，置在白玉墀。先问鸟中苦，便言乌若斯。
旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。
有客避兵奔游僻，跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕，
贾客词
空馀昔日凌霜色，长与澄潭生昼寒。"
"扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴。客身正干枯，行处无膏泽。
手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。
"扁舟尽室贫相逐，白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿，
求者临轩坐，置在白玉墀。先问鸟中苦，便言乌若斯。
碧水不息浪，清溪易生风。参差坐成阻，飘飖去无穷。
"挥毫起制来东省，蹑足修名谒外台。
翠韵仙窈窕，岚漪出无端。养馆洞庭秋，响答虚吹弹。"
对楚王问
我来契平生，目击道自存。与师不动游，游此无迹门。"
搏牛皮若截，噬马血成文。蹄角尚如此，肌肤安可云。
比来胸中气，欲耀天下奇。云雨沛萧艾，烟阁双萎蕤。
抃会因佳句，情深取断章。惬心同笑语，入耳胜笙簧。
"九衢日暖树苍苍，万里吴人忆水乡。
"汉庭谁问投荒客，十载天南着白衣。
"虎有爪兮牛有角，虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材，
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得，红萼万片从风吹。
青玉案·一年春事都来几
丁丁幽钟远，矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨，危熘听争次。
夜月红柑树，秋风白藕花。江天诗景好，回日莫令赊。"
歌淫淫，管愔愔，横波好送雕题金。人生得意且如此，
浮云散白石，天宇开青池。孤质不自惮，中天为君施。
上帝板板主何物，日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何，
儿童稍长成，雀鼠得驱吓。官租日输纳，村酒时邀迓。
不忍六尺躯，遂作东南行。诸侯尽食肉，壮气吞八纮。
盲风扇其威，白昼曛阳乌。操绠不暇汲，循墙还避逾。
清平乐·博山道中即事
节院收衙队，球场簇看车。广筵歌舞散，书号夕阳斜。
吾兄谙性灵，崔子同臭味。投此挂冠词，一生还自恣。"
将回日月先反掌，欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云，
摧肠与戚容，能复持酒卮。我虽未耋老，发秃骨力羸。
尘欢久消委，华念独迎延。自寓城阙下，识君弟事焉。
狞飙搅空衢，天地与顿撼。勉率吐歌诗，慰女别后览。"
野花无时节，水鸟自来去。若问知境人，人间第一处。"
"羸病及年初，心情不自如。多申请假牒，只送贺官书。
咏笼莺
日落风生庙门外，几人连蹋竹歌还。"
"诗名往日动长安，首首人家卷里看。西学已行秦博士，
"千年山上行，山上无遗踪。一日人间游，六合人皆逢。
草发垂恨鬓，光露泣幽泪。层围烂洞曲，芳径老红醉。
为性玩好尽，积愁心绪微。始知时节驶，夏日非长辉。"
腊春戏草苑，玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃，霞卷清池漘.
劲飙刷幽视，怒水慑馀懦。曾是结芳诚，远兹勉流倦。
可来复可来，此地灵相亲。"
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
"阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。
下视禹九州，一尘集豪端。遨嬉未云几，下已亿万年。
坐作群书吟，行为孤剑咏。始知出处心，不失平生正。
赁屋得连墙，往来忻莫间。我时亦新居，触事苦难办。
"夜坐冷竹声，二三高人语。灯窗看律钞，小师别为侣。
还家虽阙短，把日亲晨飧。携持令名归，自足贻家尊。
屠龙破千金，为艺亦云亢。爱才不择行，触事得谗谤。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤，蜀路晴来见碧鸡。
更漏子·柳丝长
"挥毫起制来东省，蹑足修名谒外台。
朱明盛农节，膏泽方愆期。瞻言五灵瑞，能救百谷萎。
仆本亦进士，颇尝究根源。由来骨鲠材，喜被软弱吞。
"天街东西异，祗命遂成游。月明御沟晓，蝉吟堤树秋。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石，溪水无风应更碧。
一咏琼瑶百忧散，何劳更树北堂萱。"
坐作群书吟，行为孤剑咏。始知出处心，不失平生正。
海内既无虞，君臣方肃雍。端居任僚属，宴语常从容。
蹇叔哭师
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招，罽衣髽首声哓哓。
夜风一何喧，杉桧屡磨飐.犹疑在波涛，憷惕梦成魇。
"酒是古明镜，辗开小人心。醉见异举止，醉闻异声音。
有时明月无人夜，独向昭潭制恶龙。"
"大朴既一剖，众材争万殊。懿兹南海华，来与北壤俱。
东吴游宦乡，官知自有由。潮州底处所，有罪乃窜流。
"沅江清悠悠，连山郁岑寂。回流抱绝巘，皎镜含虚碧。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露，使名异瑞世俗夸。