首页 古诗词 访戴天山道士不遇

访戴天山道士不遇

唐代 / 黄鏊

竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
"虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席,
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。
"静养千年寿,重泉自隐居。不应随跛鳖,宁肯滞凡鱼。
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
平生望断云层层,紫府杳是他人登。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"


访戴天山道士不遇拼音解释:

zhu chuang seng qu yue you ming .bei fu ye du yu long yuan .xi xiang kong shan hu bao jing .
fei jiang song ying yao bi ma .li ting bu gan quan jin bei ..
chou ji lan zhi tong xin ju .men xiu xian miao lian li zhi .
lian jun geng bao zhong quan hen .bu jian chong shan zhe qu shi ..
.hu qiu shan xia jian chi bian .chang qian you ren tan shi chuan .juan shu duan si bei wu xi .
.yun wo jing bu qi .shao wei kong yun guang .wei ying kong bei hai .wei li zheng gong xiang .
.rao rao fu fan fan .huang hun yang leng yan .mao qi huang hou fa .sheng gan chu ji xian .
.zi bie qiu zhong yin .pin nian ku lu qi .xin qin jin ruo shi .shao zhuang qi duo shi .
.jing yang qian nian shou .zhong quan zi yin ju .bu ying sui bo bie .ning ken zhi fan yu .
.peng yu he shi yu tun tong .yun shui sheng chen yi hui zhong .liu fang wei gui ji shu lao .
niao ji shan chu ming .chan xi shu zheng liang .you gui he chu qu .chen lu yue cang cang ..
.shao zai qin shu qu .xu zhi zan zuo jun .chu cheng jian xi yue .jin shi du heng fen .
ping sheng wang duan yun ceng ceng .zi fu yao shi ta ren deng .
.shang guo she fang jian .ci xiang qiu bu gui .wei jin huang hou wu .you zhuo yu ren yi .
feng wei han gong lou .yue jiong qin cheng zhen .guang jing zuo ru ci .tu huai jing ji xin ..

译文及注释

译文
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白(bai)打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的(de)芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪(zui),未免不(bu)够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医(yi)的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
都与尘土黄沙伴随到老。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。

注释
④说(yuè悦):同“悦”。
21.千钧:代表最重的东西。古制三十斤为一钧。
⑵火山:即火焰山,在今新疆,从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。
273、哲王:明智的君王。
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
[18]溶漾:水动荡的样子。纡(yū迂)余:曲折萦绕。
其,指示代词,这里指潭。加高潭边的台沿。
⑷边鄙:边境。
⑼桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。
6、安可希:怎能希望别人的赏识。

赏析

  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕(feng yu)为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人(dui ren)世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于(wei yu)今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

黄鏊( 唐代 )

收录诗词 (9642)
简 介

黄鏊 黄鏊,字作庚。番禺人。明世宗嘉靖四十三年(一五六四)举人。官信丰知县。清温汝能《粤东诗海》卷三二、清道光《广东通志》卷七四有传。

满江红·翠幕深庭 / 张孝纯

愁人白发自生早,我独少年能几何。"
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
客前问所须,含意下吐实。归来学客面,e5败秉爷笏。
"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。


酒泉子·长忆西湖 / 张永明

风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"
白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
茶炉天姥客,棋席剡溪僧。还笑长门赋,高秋卧茂陵。"
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。


论诗三十首·其八 / 觉罗成桂

(张为《主客图》)。"
强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。人惭公干卧,频送子牟还。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。"
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。


二鹊救友 / 李肖龙

沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。


送文子转漕江东二首 / 秦缃业

正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"


临江仙·癸未除夕作 / 李因笃

"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"


蓝桥驿见元九诗 / 吴秘

解听无弄琴,不礼有身佛。欲问师何之,忽与我相别。
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"


六言诗·给彭德怀同志 / 吴震

星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"
"高阁清吟寄远公,四时云月一篇中。
"门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。
"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
暮角凄游旅,清歌惨泬寥。景牵游目困,愁托酒肠销。
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。


闰中秋玩月 / 黄元

"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
"三年何处泪汍澜,白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡,


清平乐·东风依旧 / 韩仲宣

"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
"幽人寻药径,来自晓云边。衣湿术花雨,语成松岭烟。
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。