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朝中措·清明时节

两汉 / 王善宗

写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
雪岭白牛君识无。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。


朝中措·清明时节拼音解释:

xie xin zhi yun feng .zong mu huan piao miao .wan zhuan zhong pu fen .cha chi qun shan rao .
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..
.liang lun jiu yan jing .long an shou qing xing .chun cheng yu xue ji .gu si dian tang ming .
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
xiong zhong jing yan xi jiang shui .ai xian gu le qing ren er .yue lu ji han ku qiu gui .
ren jing ci lu xian .wo ai shan qian shen .you kong jia qu jin .yu xing qie chen yin .
tong zi bu zhi shi bing kun .bao feng chui zhe hao ba jiao ..
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
.qu zhu zhi he chu .kong jiang yi jian xing .sha ren sui qu ci .wei shi ai gong ping .
can hui ti ba xie xian shou .ye sheng jin lian song zhe hui ..
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..
zuo qin tian jing hei .yin jiu hai xia nian .qi jue chen ai li .gan ge yi shi nian ..
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
xue ling bai niu jun shi wu ..
.chun se man san xiang .song shi huan gu xiang .chuan xia feng hei yU.qi shi de hong jiang .
.xi wei yin feng xiao yue ren .jin wei yin feng xiao yue shen .

译文及注释

译文
只觉得老年在渐渐来(lai)临,担心美好名声不能树立。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外(wai)泥泞中歇息。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风(feng)吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
潮水涨平了沙路,远处的青山(shan)连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
我劝你不要顾惜华贵的金缕(lv)衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖(hu)面千顷,全是荷花的一片浓红。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
违背准绳而改从错误。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非(fei)要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。

注释
⑨叩叩:真诚的心意。
⑤“行当”两句:这两句是说我不久就要离开人世了,希望你今后还能常想到我对你的这番嘱咐。行当,将要。折摇,即“折夭”,夭折。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
⑺坐看:空看、徒欢。
收:收复国土。
(18)剑阁:又名剑门关,在四川剑阁县北,是大、小剑山之间的一条栈道,长约三十余里。峥嵘、崔嵬,都是形容山势高大雄峻的样子。“一夫”两句:《文选》卷四左思《蜀都赋》:“一人守隘,万夫莫向”。《文选》卷五十六张载《剑阁铭》:“一人荷戟,万夫趦趄。形胜之地,匪亲勿居。”一夫:一人。当关:守关。莫开:不能打开。

赏析

  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的(shi de)梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上(shang)缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道(de dao)路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣(xi yi),羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙(si sha)场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一(shang yi)层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋(shi yu)饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

王善宗( 两汉 )

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简 介

王善宗 王善宗,山东诸城人。清康熙十八年(1679)武进士。康熙二十九年(1690)来台,担任台湾水师协左营守备之职。

九日蓝田崔氏庄 / 市戊寅

几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。


眉妩·新月 / 寸红丽

炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"


岁暮到家 / 岁末到家 / 梁丘记彤

"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。


闻官军收河南河北 / 诸葛静

"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,


四园竹·浮云护月 / 东门婷玉

"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
不得登,登便倒。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
"我本长生深山内,更何入他不二门。


宿江边阁 / 后西阁 / 章佳子璇

九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"


横江词·其四 / 抄小真

岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。


长信秋词五首 / 续壬申

"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。


戏题盘石 / 源午

虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 公西昱菡

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,