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永遇乐·探梅次时斋韵

五代 / 杨简

晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"


永遇乐·探梅次时斋韵拼音解释:

wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
.feng man chao gou mu ye fei .shui bian xing ke zhu can fei .san chao en ze feng tang lao .
.wei guai xie li zhi shang can .si mian qiang kuang bu ren kan .
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
.ji su xi guang li .ye liang gao shi jia .yang feng chuang wai zhu .jiao yue shui zhong wa .
chao ye tong cheng tan .yuan qi yu qi ming .chang qu xuan gai ji .yin jian chu xi jing .
yue se bu ke sao .ke chou bu ke dao .yu lu sheng qiu yi .liu ying fei bai cao .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
wan zhao zhong deng bai yu yan .jiang shang fu guang yi yu hou .jun zhong yuan xiu lie chuang qian .
.kong zhai wu yi shi .an ze gu ren qi .zan chuo guan shu ye .huan ti wan yue shi .
zhong men xiang dong da .gao yu yi xia lang .lan ling xiao cheng fen .qing yin xia tiao chang .
.huang cong shao nian wu shuang ji .mu shi pang ren jie bi yi .bai zhan zeng kua long shang er .
.wei you pin jian bing .neng ling qin ai shu .sui shi gong fang zhu .shen shi fu kong xu .
.hai nei xi diao zhai .tian wang si bo jue .gui ling qi sheng tu .long ma fu shu chu .
guo she fen fen yan .xin qing dan dan xia .jing du sheng you guan .shui fang zi yun jia ..
dao gao yao wu lei .jing jing de wang yan .shan xi lv yin man .shi yi qing shang cun .
pu ding qiao xing xiao .xi bian dian ying han .wang lai kong tai xi .xuan bin gai fei nan ..
qiao kua qian ren wei .lu pan liang ya zhai .shi deng xi lou wang .yi wang tou yu bai ..

译文及注释

译文
义公诵读《莲花经》,心里纯净清(qing)静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平(ping)原正好(hao)射雕。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势(shi)兴盛?
往平地上倒水,水会(hui)向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。

注释
⑷天兵:指汉朝军队。
算空有:贺知章《咏柳》诗:“碧玉妆成一杩高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”李煜《乌夜啼》词:“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。王安石《壬辰寒食》:“客思似杨柳,春风千万条。”此处化用以上句意。并刀:并州为古九州之一,今属山西,所产刀剪以锋利出名,杜甫《戏题王宰画水山图歌》:“安得并州快剪刀,剪取吴松半江水。”
①这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕《樛木》佚名 古诗,比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福,希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章,每章只改易二字,句式整饬,以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。
(6)悉皆:都是。悉,全。
尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见,乌鹊为他们搭桥。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。

赏析

  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚(jiao),一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说(ke shuo),无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进(bu jin)则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮(yan yin)称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧(xian qiao)地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

杨简( 五代 )

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简 介

杨简 (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗干道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

村行 / 刘裳

"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。


西湖杂咏·春 / 张葆谦

几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。


叔向贺贫 / 许复道

水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。


四块玉·别情 / 张永祺

我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。


竹枝词·山桃红花满上头 / 李皋

今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,


国风·豳风·破斧 / 王苏

"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"


生查子·年年玉镜台 / 郭绰

"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。


生查子·轻匀两脸花 / 陈维崧

"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。


大麦行 / 李兆龙

梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。


贾人食言 / 沈遘

"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。