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二翁登泰山

五代 / 卢祖皋

取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,


二翁登泰山拼音解释:

qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .
lan qiao bian shi shen xian ku .he bi qi qu shang yu qing ..
.gu ren shang shen jun .he ru qiu sun ji .du li gao biao wang shuang he .
han shan zhu han shan .shi de zi shi de .fan yu qi jian zhi .feng gan que xiang shi .
.peng li yin shen cui .cang bo zhao fu rong .ri chu jin guang man .jing luo dai se nong .
ou ran ji wu xuan .wu liao xin xing yuan .ke xian chong shi mu .bu xiao niao neng yan .
bu jian san shan piao miao ren .xie yue zhao yi jin ye meng .luo hua ti niao qu nian chun .
.qi zong qi qin chu .jun xing shi ke pan .yi zhi mo yi jian .bu du ding zhu man .
.................ba biao shun feng jing yu lu .
.jia guo ge wan li .tong yin liu qi nian .ke kan sui bei yan .tiao di xiang nan tian .
que shi bian hong de dang lai .ru dou gu ming han hai ri .shi qiao wei hua chang chun tai .
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
.ji ji ning shen tai ji chu .wu xin ying wu deng kong xu .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
yu shan hua tang ning ye qiu .ge yan rao liang cui mo chou .yang wu luo jin jiu bu xing .

译文及注释

译文
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之(zhi)心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀(sha)害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家(jia)的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官(guan)员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
代秦郑卫四国的乐(le)章,竽管齐鸣吹奏响亮。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。

注释
(8)盖:表推测性判断,大概。
广陵:今江苏扬州。
长(zhǎng):生长,成长。
37、海陵:古县名,治所在今江苏省泰州市,地在扬州附近,汉代曾在此置粮仓。红粟:米因久藏而发酵变成红色。靡:无,不。
⑶高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日。”
欣然:高兴的样子。
(7)江淮度寒食,京洛缝春衣:这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。
画图难足:用图画也难以完美地表现它。
⑵春残:一作“残春”。黄鸟:即黄鹂、黄莺(一说黄雀),叫声婉转悦耳。

赏析

  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  第一个把花与(hua yu)女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学(mei xue)意义。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都(xie du)没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上(ling shang)空的云仿佛也在为唐朝的政治昏(zhi hun)乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之(guo zhi)音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

卢祖皋( 五代 )

收录诗词 (2974)
简 介

卢祖皋 卢祖皋(约1174—1224),字申之,一字次夔,号蒲江,永嘉(今属浙江)人。南宋庆元五年(1199)中进士,初任淮南西路池州教授。今诗集不传,遗着有《蒲江词稿》一卷,刊入“彊村丛书”,凡96阕。诗作大多遗失,唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。

北青萝 / 琴操

"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 刘垲

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。


慈乌夜啼 / 释景晕

登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
右台御史胡。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


秋宿湘江遇雨 / 朱兰馨

回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 林大春

钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。


杕杜 / 赵子崧

古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 傅范淑

兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
善爱善爱。"


清平乐·秋词 / 平泰

"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。


商颂·烈祖 / 许月芝

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"


蜀道难 / 王尚学

遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
不是绮罗儿女言。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。