首页 古诗词 浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

金朝 / 张瑗

生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:

sheng li he yan mian .you duan qie sui shi .liang jing san shi kou .sui zai ming ru si ..
.lian shan jin chu shui ying hui .shan shang shu men lin shui kai .zhu lan zhi xia yi bai zhang .
.yang huang si jun wei .sui de zi hun you .ri zuo ji shen huo .yi wei chang shi mou .
shao ren shen mo tou .duo hu xin suo guo .ji you yi zi shi .shou you wei yu luo .
qi de shen xian jiong .en cheng yu lu di .xiang men qing yi zhong .ru shu da ming qi .
.shou gui chang si jian .ping jin ci yi shen .neng bei cheng xiang zhai .he xie gu ren xin .
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
fa mu wu shan xiao .chi gan yue shui qing .jia ren zi pin jian .wu wai ren shuai rong .
dao zhe dai jing chu .dong zhong xie wo you .yu can bai ni qu .qie wei zi zhi liu .
ke lian xian bu yi zhi man .ci wu juan juan chang yuan sheng .
.bei feng zuo ye yu .jiang shang zao lai liang .chu xiu qian feng cui .xiang tan yi ye huang .
yuan shui lv yan nei .qing shan zhi die xi .wang sun mo jiu wo .chun cao yu qi qi ..
cun gu shi shi ji .yu zhou ge ge qing .zhang li cong bai shou .xin ji xi shuang qing .
chun lai jiu wei nong .ju jiu dui chun cong .yi zhuo qian you san .san bei wan shi kong .
.tian bao cheng ping nai le he .hua qing gong dian yu cuo e .chao yuan ge jun lin qin ling .
xi yang mi long sui .qiu yu yan jia xiao .hua sha wu liu ying .ming jing yi du qiao ..
you qian mo xiang he jian yong .zai bi xu lai que xia you ..
ba shou xian ge xiang ju xia .kong shan yi wang zhe gu fei ..
.guan nei xi fen mei .tian bian jin zhuan peng .qu chi bu ke shuo .tan xiao ou ran tong .
gu yu han cai nei .bian yan gong xiao zi .fen ri shi zhu wang .gou shen fa geng mi .

译文及注释

译文
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
刚抽出的花芽如玉簪,
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而(er)且,您为什么不想一(yi)下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算(suan)过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面(mian),必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐(jian)、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘(liu)胜。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
鬓发是一天比一天增加了银白,
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。

注释
⑹穷边:绝远的边地。
几千:指酒价,美酒价格昂贵。
易水:源出河北首易县西,东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。
声名藉甚:名声很大。藉甚,盛大,很多。
(5)有酒惟浇赵州土:用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句意,是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇,浇酒祭祀。赵州土,平原君墓土。
⑹愁红:指枯萎或即将枯萎之花,其状似女子含愁之态。此处借指诗中的女子。迢迢:喻指远逝。
明灭:忽明忽暗。

赏析

  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快(de kuai)捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色(se),更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛(chen tong),而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之(bao zhi)”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

张瑗( 金朝 )

收录诗词 (7215)
简 介

张瑗 张瑗,字蘧若,祁门人。康熙辛未进士,改庶吉士,授编修,历官江南道监察御史。有《宝廉堂集》。

南乡子·诸将说封侯 / 高登

高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。


金乡送韦八之西京 / 郑鉴

"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"


狡童 / 燕照邻

秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。


读山海经十三首·其十二 / 岳正

溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
二章二韵十二句)


望九华赠青阳韦仲堪 / 庆书记

崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。


早春夜宴 / 赵录缜

独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。


九歌·湘夫人 / 仲中

乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。


周颂·我将 / 熊彦诗

宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。


巽公院五咏 / 赵必拆

客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。


国风·陈风·泽陂 / 储巏

"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"