首页 古诗词 鹊踏枝·梅落繁枝千万片

鹊踏枝·梅落繁枝千万片

唐代 / 曾永和

何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,


鹊踏枝·梅落繁枝千万片拼音解释:

he yi kuan wu huai .lao zhuang you wei ci .da shi wu bu ke .zhi ren qi pian wei .
shan chuan jiang jia sui .cao mu meng run zi .shu yun huan ben yi .huai lian du chi chi ..
xi yu wen heng e .qie yao zhu yun fa .bu zi jiao yu yan .fang xi lian jin gu .
.xiao cheng huang di ben jiao she .xing xing ping yang gong zhu jia .ke lian nv er san wu xu .
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
wei zhi jin ye yi he chu .yi dian yu deng chu wei cong ..
bao qin lai qu zui .chui diao zuo cheng xian .gui ke mo xiang dai .xun yuan shu wei huan ..
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
shuang lu yi qi qi .xing han fu zhao hui .shuo feng zhong ye qi .jing hong qian li lai .
.tai pan xi feng yu guo xin .fang xiang jing cai li xiao chen .rou tiao xi ye zhuang zhi hao .

译文及注释

译文
喝醉酒酣睡不(bu)知天已黄昏,有时独自(zi)将天上孤云眺望。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
圣明朝(chao)代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
  在梁国,有一户姓杨(yang)的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没(mei)有听说孔雀是先生您家的鸟。”
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封(feng)信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同(tong)告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜

注释
分香:指解罗带散发出香气。分,散。
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
侍:侍奉。
⑺文期酒会:文人们相约饮酒赋诗的聚会。期:约。
⑤紫金峰:即钟山,在今南京中山门外。
(3)宗正:官名,负责皇族内部事务的长官,由皇族担任。

赏析

  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
第四首
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之(yan zhi)。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起(er qi),以清末王闿运为最后一个作家。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了(zuo liao)无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌(ju die)宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程(guo cheng)向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

曾永和( 唐代 )

收录诗词 (3278)
简 介

曾永和 曾永和,号怀静。万州人。明神宗万历间贡生,任连江训导。事见清道光《万州志》卷二。

老将行 / 公良永贵

"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。


摽有梅 / 瑞向南

"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
不知何日见,衣上泪空存。"
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。


李延年歌 / 贠迎荷

为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 浑尔露

韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
别后经此地,为余谢兰荪。"
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 申屠瑞丽

"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。


水调歌头·题西山秋爽图 / 公叔玉淇

离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
回首昆池上,更羡尔同归。"
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。


偶作寄朗之 / 张简俊娜

因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。


如梦令 / 申屠芷容

"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"


归国谣·双脸 / 公良国庆

行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 太叔琳贺

"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
寄谢山中人,可与尔同调。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。