首页 古诗词 醉后赠张九旭

醉后赠张九旭

宋代 / 沈大成

"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"


醉后赠张九旭拼音解释:

.zao hua an neng bao .shan chuan zao yu fan .jing hua xiao di di .zhu yu ju hou men .
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
.yan yan ye fen fen .xing ren qi yi wen .qian shan yu wan shui .he chu geng feng jun .
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
.xi nian zeng yu huo long jun .yi jian xiang chuan ban ci shen .tian di shan he cong jie mo .
he shi de cheng pi .li hen bu fu qian .jin zhen ci han dan .ye ye de jian lian .
jin deng wu shang dao .ju zheng pu ti lu .jiao ru chi zhong sheng .hui xin qin jue wu .
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .
yu zhi xian sheng cun wang dao .zi xiang xin ji fan fu kan .
mo yi chan gong fang xin ding .xiao jia ling shu wu ren bei ..

译文及注释

译文
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用(yong)心的。邻国的百姓不见(jian)减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满(man)了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
魂魄归来吧!
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美(mei)丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳(sheng),用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。

可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
你眼睛里闪着泪光(guang),在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。

注释
235、祸福之门:招致祸福的门径。
⑾虏塞:敌国的军事要塞。兵气:战斗的气氛。
9、子:您,对人的尊称。
⑴玉楼春:词牌名。又名“木兰花”。
然:但是
瑶阶:美玉做成的台阶。古代传说中昆仑山上有瑶池,为西王母所居的地方,周穆王曾在这里参与西王母的宴会。这里乃以宫殿比神仙居所。
47、研核:研究考验。

赏析

  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风(chun feng)拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔(zheng ben)走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜(han shuang)遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是(sui shi)拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的(zhi de),可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

沈大成( 宋代 )

收录诗词 (4894)
简 介

沈大成 (1700—1771)江苏华亭人,字学子,号沃田。康熙诸生。初以诗古文名于江左,兼通经史、天文及算学。游幕粤、闽、浙、皖四十年,晚游扬州,与惠栋、戴震等人交往,益潜心经学。曾校定《十三经注疏》、《史记》、《前后汉书》、《文献通考》、《音学五书》、《历算丛书》等多部书籍。有《学福斋诗文集》。

寄左省杜拾遗 / 乐正永昌

"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 蒙啸威

白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。


归园田居·其四 / 费莫睿达

乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。


待储光羲不至 / 宿谷槐

铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。


薄幸·淡妆多态 / 闾丘婷婷

我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。


古剑篇 / 宝剑篇 / 巫马庚子

"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
不废此心长杳冥。"
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"


国风·邶风·柏舟 / 仇采绿

"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。


醉着 / 叫尹夏

千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。


/ 房国英

为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。


南陵别儿童入京 / 夏侯小海

踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"