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十亩之间

未知 / 陈琏

何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。


十亩之间拼音解释:

he nian qi qi jin ren jiang .jin xi zhu tan man shang fang ..
hui han xuan ming yu .cheng en zai ci jin .jian zhang han lou qi .geng zhu ye yuan shen ..
bai ma cao liao chu cheng jin .cheng zhi si lun xia jiu tian .
.xi ri tong fei yan .jin chao si bo lao .qing shen zheng zhi guo .chong ba yuan can tao .
yan cao ning shuai yu .xing han fan gui liu .lin gao chu shang yue .tang shen wei zhuan zhou .
shui ke ling hong bo .chang jing yong ming hai .bai chuan sui long zhou .xu xi jing an zai .zhong you bu si zhe .tan de ming yue zhu .gao jia qing yu zhou .yu hui zhao jiang hu .bao juan jin lv he .xiao ran ruo kong wu .shui ren shi ci bao .qie xiao you kuang fu .liao xin he yan shuo .ge mian huang jin qu .
ling zhi he ming zhen ke xian .ci xing shui dao fu chun hui ..
.bai zhang su ya lie .si shan dan bi kai .long tan zhong pen she .zhou ye sheng feng lei .
.man cheng wen wu yu chao tian .bu jue lin shi fan sai yan .tang zhu zai xuan xin ri yue .
huang jin xiao zhong kou .bai bi jing nan tou .wu tong sheng ji li .lv zhu fa jia shi .
wang hu guan xia zhan .za lu sang quan shi .niao zhuo chai lang jiang .sha mai ri yue qi .
ji du fang jun liu wo zui .weng xiang jie zhi jiu xin kai ..
.wen gong bu ke jian .kong shi shu ren chuan .jiang xi he shi san .gao tai qi fu quan .
chao you han man mu yu tang .wu xia yu zhong fei zan shi .xing hua lin li guo lai xiang .
.bai chuan zhu dong hai .dong hai wu xu ying .ni zi bu neng zhuo .cheng bo fei yi qing .
.mao zai hui guan qu .bian zhou zhuo cai yi .pen cheng chun jiu shu .kuang fu ye hua xi .

译文及注释

译文
但春日里皇宫内园中这些美好(hao)的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
这节令风物有(you)哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
  学习没有比亲近良(liang)师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐(yin)微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达(da)世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月(yue)光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢(huan)欣异常?
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
宽广的洛水悠(you)远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。

注释
12.醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。
(62)凝睇(dì):凝视。
⑿绕堤画舸:化用汤显祖《紫钗记》中“河桥路,见了些无情画舸,有恨香车”句意。
25、“龙漦(chí,此字读音存在争论,另一种读音为lí离)帝后”二句:据《史记·周本纪》记载:当夏王朝衰落时,有两条神龙降临宫庭中,夏后把龙的唾涎用木盒藏起来,到周厉王时,木盒开启,龙漦溢出,化为玄鼋流入后宫,一宫女感而有孕,生褒姒。后幽王为其所惑,废太子,西周终于灭亡。漦,涎沫。遽(jù),急速。
以:用。
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”
⑹断:断绝。

赏析

  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和(hou he)男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的(wan de)日本击败。原因很简单,日本进行(jin xing)了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之(zong zhi)是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下(tian xia),使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

陈琏( 未知 )

收录诗词 (8979)
简 介

陈琏 (1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,着作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。

载驰 / 司寇培乐

"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
此翁取适非取鱼。"
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"


代别离·秋窗风雨夕 / 戊翠莲

二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。


寒食书事 / 衷傲岚

恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。


汴京纪事 / 丁问风

"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"


江上寄元六林宗 / 公孙文雅

赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
此翁取适非取鱼。"
以上见《五代史补》)"
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。


七哀诗三首·其一 / 滕琬莹

闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。


庄子与惠子游于濠梁 / 宇嘉

打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。


城西陂泛舟 / 普庚

斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 闽天宇

端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 终友易

北山更有移文者,白首无尘归去么。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
何必流离中国人。"
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"