译文
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神(shen)开山辟路留下的掌迹。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合(he),秦(qin)台吹箫享不尽人间欢乐。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
闺中美女既然难以接近,贤(xian)智君王始终又不醒觉。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安(an)而西入秦。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
望一眼家乡的山水呵,
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华(hua)丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制(zhi)中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
135、遂志:实现抱负、志向。
⑶从教:任凭。
⒀之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。
持节:是奉有朝廷重大使命。
10 、被:施加,给......加上。
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”