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夜泊黄山闻殷十四吴吟

两汉 / 白玉蟾

梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟拼音解释:

meng zhong xiang ju xiao .jue jian ban chuang yue .chang si ju xun huan .luan you di tan ge ..
ying lian qi chu yu .qi zhi ru chen ni ..
yue su bu hao gu .liu chuan shi qi zhen .you zong miao nan de .sheng lu jie chang yin .
.wei shui bu ru hai .an de fu tian bo .wei mu bu zai shan .an de heng ri ke .
he xing xiang zhao tong zui chu .luo yang cheng li hao chi tai ..
.li jian guang geng geng .pei zhi shi wo wu xie xin .gu ren nian wo gua tu lv .
ba huang tong ri yue .wan gu gong shan chuan .sheng si ji you ming .xing shuai huan fu tian .
you jing du xing bu .bai tou chang lan shu .geng lian qing ri se .jian jian nuan pin ju ..
you jing wei shui kai .mei ren cheng bei lai .wang cheng tang yu xia .yi shang zi ling tai .
you fang bei lan jing .an de ji tian miao .wan li xiao xiang hun .ye ye nan zhi niao ..
.gu ren shu qi fen .zuo shi nu ji pian .nu yi yi shou chen .ji yi nan zhi yan .
qu yuan li sao er shi wu .bu ken bu chuai zao yu li .xi zai ci zi qiao yan yu .
wo lai qi ping sheng .mu ji dao zi cun .yu shi bu dong you .you ci wu ji men ..
ping ju fu shan guo .sui mu jing li suo .ye jiong qiao chang lai .ting kong shao jin luo .shi fen yin shi yuan .xin shang sui nian bao .mo mo liang he wei .tu cheng jin yu zuo .
qian xiao di huan chu mu cheng .shu xian zheng chuang zhi ru yu .huang di di zi wei jia qu .
shu men bu yan shui .luo se han geng gao .xiao bi liu shi ting .xi qing zhuo yi pao .
ci qin jie zhi jiu .jian zi gui qing ji .zhuo di xie ling tai .qian yi chu huang yi .
.zeng shi xian huang dian shang chen .dan sha jiu fu bu cheng zhen .chang qi ma zai si kong li .
.yan ben bing xue gu .yue dan lian hua feng .wu yan shuang bao dao .lian xiang gao fei hong .
jin ri jin hua luo .ming chao tong shu qiu .mo fu ping sheng yi .he ming he mo chou ..

译文及注释

译文
白(bai)兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为(wei)出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌(ge),把精神振作起来。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
什么地方采(cai)白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯(hou)之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
我问他现在乡国和宗族过得怎(zen)么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
哥哥啊!这就(jiu)是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时(shi)候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。

注释
3、以……为:把……当做。
(5)尘寰(huán):尘世。
⑾春心:指相思之情。
⑤怜取眼前人:元稹《会真记》载崔莺莺诗:“还将旧来意,怜取眼前人。”怜:珍惜,怜爱。取:语助词。
⑴郎中:官名,为朝廷各部所属的高级部员。钦:当是史郎中名。一作“饮”。王琦《李太白全集》注本谓史钦,其生平不详。黄鹤楼:古迹在今湖北武汉,今已在其址重建。
③芙蓉:指荷花。

赏析

  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳(yi shang)用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄(huang)色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕(wan lv)弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  一说词作者为文天祥。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮(ren xi),不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  三、四句(si ju)说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况(zi kuang),用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

白玉蟾( 两汉 )

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简 介

白玉蟾 白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,着作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

新植海石榴 / 鲜于至

金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。


谒金门·五月雨 / 王曾

川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。


高帝求贤诏 / 张铭

董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。


移居·其二 / 张窈窕

四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。


画堂春·外湖莲子长参差 / 金南锳

锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"


破阵子·四十年来家国 / 王从之

虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
勐士按剑看恒山。"


读山海经·其一 / 邢居实

此道与日月,同光无尽时。"
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,


水调歌头(中秋) / 侯文熺

伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。


舞鹤赋 / 何亮

发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"


玉台体 / 甘复

玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
总向春园看花去,独于深院笑人声。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。