首页 古诗词 天地

天地

南北朝 / 谢采

山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
荣名等粪土,携手随风翔。"
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。


天地拼音解释:

shan ze shi hui ming .gui jia zan xian ju .man yuan zhi kui huo .rao wu shu sang yu .
.shan ji ji xi wu ren .you cang cang xi duo mu .qun long xi man chao .
zuo ting liang biao ju .hua yue shao pi yun .mo mo shan you yin .yan yan chuan shi fen .
shi jing ru dan he .song men bi qing tai .xian jie you niao ji .chan shi wu ren kai .kui chuang jian bai fu .gua bi sheng chen ai .shi wo kong tan xi .yu qu reng pei hui .xiang yun bian shan qi .hua yu cong tian lai .yi you kong le hao .kuang wen qing yuan ai .liao ran jue shi shi .ci di fang you zai .
ting yuan ming yue ye .kan liu gu nian chun .yi xiang ting zhou pan .shang xin xiang bai ping ..
yuan sheng xiang shui jing .cao se dong ting kuan .yi liao sheng ya shi .wei ying ba diao gan ..
.chu ze qiu geng yuan .yun lei you shi zuo .wan bei dai can yu .bai shui hun mo mo .
tong chan wen feng su .ming zhu ji qiong li .ling xia bu tu er .ren he dang zai zi .
ci shi bu ke de .wei sheng ruo fu yan .jun fa kua ming ju .diao gong kong ming xian .
.bo qian bei yuan dao .yao luo gan shuai rong .jin ri you duo nan .he nian geng ci feng .
rong ming deng fen tu .xie shou sui feng xiang ..
.xian lang zao chao tui .zhi sheng wo nan xuan .yuan zhu zi cheng shang .jie ting ji bu xuan .
fei guan yu yuan niao xian can .gui an jing dai qing si long .zhong shi pin qing chi yu pan .

译文及注释

译文
夏桀行为总是违背常理,结果(guo)灾殃也就难以躲避。
盘根错节的(de)树瘤,也不用刀斧劈削(xiao)雕饰。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然(ran)这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早(zao)、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵(zhao)师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
  孔子说:“六艺对于治国(guo)的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手(shou)在空中划着字。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

注释
⑴试灯:上元节前,有“试灯”,宋俗,农历十二月下旬即开始试灯,直至正月十四日。
(11)江陵:今湖北省荆州市。
尘笺蠹(dù)管:信笺积尘,笛管生虫。
⑺用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。
45、蜮(yù):传说中水边的一种害人虫,能含了沙射人的影子,人被射后要害病。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文:“(蜮)状如鳖,三足,一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人,一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。
⑸小邑:小城。
(70)下:下土。与“上士”相对。

赏析

  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻(shen ke)地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美(xiu mei),自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔(jin xian)联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

谢采( 南北朝 )

收录诗词 (3659)
简 介

谢采 谢采,吴兴(今浙江湖州)人(《式古堂书画汇考》卷三九)。

绝句 / 利癸未

云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。


笑歌行 / 牵兴庆

百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 司寇广利

君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。


青门柳 / 栋紫云

浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
信宿百馀里,出关玩新月。何意昨来心,遇物遂迁别。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。


点绛唇·金谷年年 / 颛孙艳花

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"


烈女操 / 时嘉欢

论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 那拉水

罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,


阅江楼记 / 须己巳

京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"


东门之杨 / 侯辛酉

黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
信宿百馀里,出关玩新月。何意昨来心,遇物遂迁别。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。


池上二绝 / 呼延美美

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"