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瘗旅文

唐代 / 高惟几

澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。


瘗旅文拼音解释:

zhan man sha zhong xue .yi xi han kou shan .ren zhi dou che qi .ji ri le ming huan ..
bu shi wu gao huo .quan lang qin liu jing .lao fu zi ji jian .ye shui ri ling ling .
dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
.zeng shi bu de yi .shi lai jian bie li .ru he yi zun jiu .fan zuo man tang bei .
lian shuai shan qing feng .qian li you yan qian .zeng shi qu zao jing .bu ying fan qi juan .
shuai nian cui niang shu .xi yu geng yi cheng .jian xi jiao you jue .you ju bu yong ming .
ye ting chun huan za hua yuan .yu weng ming ta gu zhou li .cang lang shui shen qing ming kuo .
zhai ru xian xian chuan .cai gao chu shi ming .yi shi huai er zi .chun ri fu han qing ..
yin se jing long mu .quan geng zi guan cao .si lin lei si chu .he bi wu jia cao ..
qiu shui qing wu di .xiao ran jing ke xin .yuan cao cheng yi xing .an ma dao huang lin .neng li feng lian bi .hua yan zhi yi jin .wan lai heng chui hao .hong xia yi long yin .
zan yi jiang dong kuai .jian huai xue xia chuan .man ge fan xing qi .kong jue zai tian bian .
.xian di gong jian yuan .xiao chen yu ci sheng .cuo tuo bing jiang han .bu fu ye cheng ming .
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
zhu shen xuan mu niao .hua que lu chun shan .sheng shi na neng shuo .wang sun qu wei huan ..
.jin wu qiong tai xiao shi jia .mu chun san yue wei zhou hua .
tai han bai shu lv .jiang nuan liu tiao huang .xi bie jin ting mu .hui ge yi lu yang ..
huang ting he suo you .lao shu ban kong fu .qiu tiao ming bei lin .mu niao chuan wo wu .
qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .

译文及注释

译文
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可(ke)现在那里去寻找他们的踪影?
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
傍晚时(shi)分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
  这个意义,我将把它向世(shi)上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶(ye)子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼(pan)水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。

注释
⑼薄:这里用为减少之意。归:归寝。
5.其:代词,指祸患。
眄(miǎn):斜视。
18、短:轻视。
⒂足:足够。
④弄儿:逗小孩。戏:玩耍。 
⑨山林客:山林间的隐士。
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
区区,少,小,此亦隐指放债之利。

赏析

  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿(gan)”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示(an shi),对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象(yi xiang),也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

高惟几( 唐代 )

收录诗词 (1158)
简 介

高惟几 高惟几,睢阳(今河南商丘南)人。官泽州判官(清雍正《泽州府志》卷三四)。今录诗二首。

暑旱苦热 / 简幼绿

何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。


寄生草·间别 / 乌癸

挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 拓跋嫚

朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。


采葛 / 图门长帅

明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。


书院 / 春代阳

石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。


赠裴十四 / 富察南阳

"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 问宛秋

承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"


莲藕花叶图 / 第五弘雅

令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
由六合兮,英华沨沨.
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。


西河·大石金陵 / 咸上章

战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
"京口情人别久,扬州估客来疏。


苦雪四首·其三 / 何宏远

攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,