译文
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见(jian)贤才啊,正当吃一(yi)顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都(du)已经提(ti)拔重用了,邪恶凶顽、图谋不(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极(ji)边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
注释
中洲:即洲中。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。” 王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。”
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
轲峨:高大的样子。
以:因为。御:防御。
⑧筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今四川西昌市东南)所产之竹,节长心实。