首页 古诗词 蓝田溪与渔者宿

蓝田溪与渔者宿

清代 / 刘汉

西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
回风片雨谢时人。"
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"


蓝田溪与渔者宿拼音解释:

xi lai jiang se rao qian jia .feng chui hua jiao gu cheng xiao .lin ying e mei pian yue xie .
.wen dao ba shan li .chun chuan zheng hao xing .du jiang bai nian xing .yi wang jiu jiang cheng .
ying sheng chu han yuan .liu se guo zhang he .xiang yi qing nan jin .li ju chun cao duo ..
lu ru xian lang ci .wu lian zhu shi ming .zhu yin shu nai yuan .shan cui bang wu cheng .
hui feng pian yu xie shi ren ..
han yu yi mi zao .su lu qi yuan sha .shu jiu jin chou de .wu qian he chu she ..
shen tui bei zhou shi .jing chuan gong han huang .gu shen ru bu si .yang zhuo geng he xiang ..
suo jie qi gan dao .kong xian jiang yue ming .xi wen kou duan zhou .yin diao ge ci sheng .
ren jiang yin tian shan .ren jiang chi tian sou .suo yu chong qi xin .xiang yu jue bei you .
wu sheng lian long gun .qian guan lie yan xing .mian liu ju xiu fa .jing pei jin fei yang .
wu yue fang fo wen han chan .dong nan piao feng dong di zhi .jiang fan shi zou liu yun qi .
zu yan fang bo zhou .wang shi ji qin xing .quan er jiang wei de .si yan gai you ting ..

译文及注释

译文
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
我留恋巍峨的终南山(shan),还要回首仰望清澈的渭水之滨。
魂魄归来吧!
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里(li)出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光(guang)照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论(lun)决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕(yan)刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热(re)闹欢欣的时光。

注释
潇然:悠闲自在的样子。
⑵鹜(wù):野鸭。王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
7.行:前行,这里指出嫁。
⑺束楚:成捆的荆条。
(7)然:认为⋯⋯是对的。
蛾眉:原形容美人的眉毛,细长而弯曲,这里指新月,月亮弯如蛾眉。
①犹自:仍然。

赏析

  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代(wei dai)表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴(can bao)的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲(zhuang zhe)学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三(shen san)者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭(ta jie)出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥(niu ji)唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横(zi heng)坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

刘汉( 清代 )

收录诗词 (2319)
简 介

刘汉 平鲁卫人。嘉靖中以署都督佥事充大同总兵官。三十九年,鞑靼兵自喜峰口窥犯蓟镇,汉乘虚出塞,捣其帐于灰河。寻又袭丰州,大破之。进都督同知。

酹江月·和友驿中言别 / 施家珍

"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。


十七日观潮 / 严遂成

"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。


祭公谏征犬戎 / 耶律铸

"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。


点绛唇·长安中作 / 庄元植

落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。


高祖功臣侯者年表 / 哀长吉

"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,


寒夜 / 陈暄

阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
曾闻昔时人,岁月不相待。"


朝天子·秋夜吟 / 宗智

"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。


齐天乐·蟋蟀 / 刘义庆

"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)


和经父寄张缋二首 / 朱玙

八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。


声无哀乐论 / 王赞襄

同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"