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怨词

近现代 / 释法秀

"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"


怨词拼音解释:

.qiao jin kou shi sheng xiang ling .yao kong leng jing tian zheng cheng .bao ping xia jing lu lu ji .
.bai zhan yi xiu bing .han yun chou wei xie .xue ran chang cheng sha .ma ta zheng ren gu .
.ri wan su liu cheng .ren jia ban yan men .qun ya qi lao shu .yi quan fei huang cun .
.bai tou xin zuo wei .xian zai gu shan zhong .gao di neng bei huan .qian xian shang ci feng .
yu zhang long ying za .ya qi yi geng jin .ye di yi fu xi .zhi niao yi chou zan .
xian jun xin shang jiu xiao ti .ma jing men wai shan ru huo .hua xiao zun qian ke si ni .
.han hui kai qu zhi bao qin .ying tian wan qing bao qin ren .
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
tian qi yu han ren zheng gui .zhao ban zhi xu xin dao jiu .lin feng you you jiu tai ji .
chao ting ji ji bai kui xu .ning jiang dui mian rong jian hui .huo sheng you ji yao you jian .
ta ri yuan shi rong yi ta .jian cha sao di xue wang ji ..
ti hen cheng ti lu wei xi .ruo zhu shui liu ying wan li .mo yin feng qi bian gu fei .
.wan li wu yun jing jiu zhou .zui tuan yuan ye shi zhong qiu .man yi bing cai fu bu luo .
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..

译文及注释

译文
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是(shi)我创作了这两首词(ci)曲。石湖居士吟赏不已,教乐工(gong)歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着(zhuo)梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
这分别的地方,有(you)楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
  灵鹫山和博南山有象(xiang)的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
北方军队,一贯是交战的好身手,
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?

注释
(6)褒斜:指褒斜道,位于今陕西省秦岭山区,南起褒谷口(今陕西省褒城县附近),北至斜谷口(今陕西省眉县斜峪关口)。
⑴巴陵:指巴陵郡(今湖南岳阳)的巴丘山。巴丘山,位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭,蛇骨久积成丘,故得名。
茱萸:古俗,重阳登高戴茱萸花。
⑸老瓦盆:指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》:“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。”
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
[13] 徼(jiǎo):边境,边界。此两句说,关中地势如此雄壮,汉凭它扩大疆土,直至天山,而金竟不能守。

赏析

  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以(ke yi)安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好(mei hao)的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  次段亦分两层(liang ceng),先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往(de wang)昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

释法秀( 近现代 )

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简 介

释法秀 释法秀(一○二七~一○九○),号圆通,时人称秀铁面,俗姓辛,秦州陇城(今甘肃天水)人。为青原下十一世,天衣怀禅师法嗣。神宗元丰七年(一○八四),冀国大长公主请秀住法云寺(《东坡全集》卷九六《法云寺钟铭》)。哲宗元祐五年卒,年六十四。《禅林僧宝传》卷二六、《五灯会元》卷一六有传。今录诗六首。

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 戊彦明

梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。


赠刘景文 / 桥寄柔

"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,


平陵东 / 那拉起

回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
铺向楼前殛霜雪。"
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。


踏歌词四首·其三 / 乌孙玉刚

茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,


示长安君 / 完颜亦丝

假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
"五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,


戏题阶前芍药 / 完颜素伟

二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"


勾践灭吴 / 夏侯志高

即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨,商陵永诀更牵情。
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
"南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉,
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 公羊墨

明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"


东湖新竹 / 夕翎采

"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 班馨荣

执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"