译文
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
看看凤凰飞翔在天。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
沙(sha)漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏(yong)着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父(fu)看见他,便问道:“您不是(shi)三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
见云之灿烂想其(qi)衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
登上山中采蘼(mi)芜,下山偶遇(yu)前时夫。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
照镜就着迷,总是忘织布。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
我好比知时应节的鸣虫,
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
注释
②银貂:银灰色的貂皮衣服。
⒇殊科:不一样,不同类。
15、狎:亲近。邪僻:指不正派的人。
2、事:为......服务。
⑸诗穷:诗使人穷。
⑶棹歌——渔歌。
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
⑻长安:这里用京城指代朝廷和皇帝。
沾:渗入。